فتوى رابطة علماء إدلب حول إطلاق النار في الأفراح والأتراح

بسم الله الرحمن الرحيم

حكم إطلاق النار في الأفراح والأتراح

الحمد لله رب العالمين، والصلاة السلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد فقد شاع في هذه الأيام إطلاق النار في المناسبات في الأفراح والأتراح وذلك بسبب جهل الحكم الشرعي وهذا بيان حكمه

ـ إطلاق النار في هذه المسألة على نوعين: إما أن يكون ذلك السلاح وتلك الذخيرة من المال الخاص، أو من المال العام

فإن كان من المال الخاص فهو محرم لسببين:

1ـ ذلك الفعل فيه سرف وتبذير، والله تعالى قد ذم المبذرين في قوله: {إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ}.

قال الإمام القرطبي في تفسير الآية (ولا تبذر) أي لا تسرف في الإنفاق في غير حق. وقال الشافعي : والتبذير إنفاق المال في غير حقه.

وقال ابن عطية: «التبذير: إنفاق المال في فساد أو في سرف في مباح. وسئل ابن مسعود عن هذه الآية فقال: إنفاق المال في غير حقه.

والإنسان الذي يطلق النار في أفراحه وأتراحه هو يستعمل هذا السلاح بغير حقه؛ فإن حقه أن نجاهد به فقد قال في إحدى معاركه من يأخذ هذا السيف بحقه؟ فقام إليه أبو دجانة فقال: وما حقه يا رسول الله؟ قال أن تضرب به القوم حتى ينثني، قال: أنا آخذه يا رسول الله بحقه.

2ـ فيه ترويع للمسلمين وقد قال :لا يحل لمسلم أن يروع مسلماً " وقد جعل النبي الترويع في أقل من هذا فقال: «لا يأخذ أحدكم عصا أخيه لاعباً أو جاداً، فمن أخذ عصا أخيه فليردها إليه» سنن الترمذي ت شاكر (4 / 462)

وإن كان من المال العام

وغالب السلاح الذي في أيدي الثوار كذلك لأن مصدره على الغالب إما أن يكون مسترداً من النظام المجرم، وإما من الأموال التي تمول بها الثورة وكل هذا من المال العام الذي لا يجوز أن يختص به إنسان

والمال العام هو:" كل مال استحقه المسلمون، ولم يتعين مالكه منهم" ـ فإن كان من المال العام فهو أشد حرمة من الأول؛ لأن أسباب التحريم الموجودة في القسم الأول موجودة هنا وتزيد عليها حرمة المال العام.

وقد حذر النبي من استخدام مال المسلمين بغير حق في قوله: "إنَّ رجالًا يَتَخَوَّضونَ في مالِ اللهِ بغيرِ حقٍّ، فلَهُمُ النارُ يومَ القيامَةِ" رواه البخاري.

وقد فسر الحافظ ابن حجر هذا الحديث بقوله: أي يتصرفون في مال المسلمين بالباطل"؛ ولذلك فإن سيدنا عمر جعل المال العام كمال اليتيم

وكتب عمر عبد العزيز إلى أبي بكر بن حزم: أن أدق قلمك وقارب بين أسطرك فإني أكره أن أخرج من أموال المسلمين ما لا ينتفعون به.

أخيراً نوصي جميع الإخوة المجاهدين بالوقوف عند حدود الله تعالى فذلك هو سر النصر

لجنة الفتوى