وزارة الخارجية السويسرية

وزارة الخارجية السويسرية، وهي المسؤولة عن كل من السياسة الخارجية للبلاد وعن علاقتها مع الاتحاد الأوروبي.

الآن جاء وقت ذهابنا إلى باريس، نأخذ "باص الحرية" إلى باريس، ونفعل تقريبًا نفس النشاط لذلك ذهبنا إلى باريس. 

التقيت مع أصدقاء منذ زمن طويل لم أرهم مثلًا رويدا كنعان أنا رأيتها فقط في السجن فالتقيتها هناك، ورأيت فارس الحلو، ولم أره من قبل أن يُعتَقل باسل فكان السفر إلى باريس جدًا جميلًا.

عدت إلى باريس في شهر شباط/ فبراير (2018)، وبدأنا بالحركة نفكر أكثر بمؤسسة الحركة (حركة عائلات من أجل الحرية) يعني يجب أن نأخذ شيئًا علميًا أكاديمي عن طرق المناصرة، ونحشد أشخاصًا ينتمون إلى الحركة ونحشد أشخاصًا مؤيدين لنا، لذلك اقترحنا أن يكون مثل ورشة تدريبية في برلين مع خبيرة بهذا المجال التي هي تعمل في منظمة "أهل".

المشكلة أنه لم يحصل الجميع على تأشيرات دخول، فجزء منهم حضر أون لاين وجزء كان في برلين، وكان يوجد موجة برد قاسية في أوروبا، وأجرينا التدريب وكان جدًا مفيدًا لنا، وبعدها التقيت أيضًا مع أنور البني وأنا أيضًا منذ زمن طويل لم أره، والتقيت مع بعض الأصدقاء، وفي وقتها دعتنا فدوى [محمود] إلى منزلها لأنها تعيش في برلين وطبخت، وأنا لا أعرف لماذا أصبح عندي نوبة هلع. ولا أعرف لماذا تذكرت! ودائمًا كانت فدوى تفتح منزلها للناس في دمشق، وهي الآن في عمر ليس صغير ولوحدها وبدأت من جديد بعد أن قطعت الـ 60 في مكان جديد فأحسست بالوحشة نيابة عنها.

عدت إلى بيروت، وكان سوف يحصل أول عيد أم بدون والدتي، فاتفقنا في الحركة أن أذهب أنا إلى البقاع، ويوجد صبية في الحركة هي موجودة في البقاع، وأحضر هدايا وصنعنا الغداء مع أمهات لديهنّ معتقلون وأنا عندما ذهبت كنّ يسمعْن عني كثيرًا واستقبلوني، وكنّ تقريبًا 35 سيدة، وتغدينا معًا، وتكلمنا معهنّ، ولم أشعر بهذه الغربة وأنني لست مع والدتي، وأحسست أنني اليوم مع 35 أمًا، وشعرت أنه يوجد الكثير من السوريين في لبنان ويوجد الكثير من الناس لديهم احتياجات، وأنا شخص جدًا خاض هذه التجربة بشكل شخصي أو بشكل مهني، وفي البقاع أنا بيني وبين الحدود السورية ربع ساعة، وأحسست أنه لا يمكنني الابتعاد أكثر من ذلك، وأحسست أنه لا يمكنني أن أكون في مكان [أبعد]، وفقط أفعل شيئًا يخصني، يخص حياتي العلمية المهنية والشخصية، وأنسلخ بهذه الطريقة وبهذه السرعة [عن] كل ما يحصل في سورية، ولم أشعر أنني جاهزة أبدًا أن أبتعد جغرافيًا، وبنفس الوقت فكريًا وعاطفيًا أبتعد.

فاستيقظت وقررت عدم الذهاب إلى بريطانيا والبقاء في لبنان، وأخبرت أهلي، وأنا لا أظن أنهم كانوا جدًا سعيدين، ولكنهم استطاعوا أن يفهموني جيدًا، وأنا لا أعرف كيف سوف أذهب فقط وأدرس في جامعة بعيدة وكأنه لا يحصل شيء! وأعتقد أن هذا الشيء يجب أن يحصل ولكنني أعتقد أن الوقت يعني الناس دائمًا تذهب إلى مكان قريب من سورية، وتجلس فيه لفترة، ثم تحس أنه يوجد الكثير من الأسباب حتى تبتعد أكثر، وأنا كان قد أصبح لي شهران ونصف فقط خارج سورية، وأنا حتى الآن لا أتقبل القصة، وأهلي شعروا بميزة ماذا يعني أنني قريبة ويمكنهم رؤيتي دائمًا، وأرسلت للخارجية البريطانية وللجامعة واعتذرت عن المنحة، وأنني لن أذهب، وهنا قررت أن أبدأ بمشروعنا أنا وباسل، وأُسس [منظمة] نوفوتزون (منظمة غير حكومية تسعى لنشر وتعزيز الوعي القانوني وحقوق الإنسان والمعرفة فيما يتعلق بقضايا الاعتقال والاختفاء القسري- المحرر) وأبقى في لبنان أعمل، ولكنني لم أصرف النظر عن تطوري العلمي والمهني، وبالصدفة كان أصحاب المنزل الذين استأجرت المنزل منهم لديهم جامعة تُدرِّس حقوق الإنسان ولاعنف فسجلت ماجستير، وقررت دراسة دبلوم الترجمة، وأيضًا سجلت دبلوم ترجمة، وفي وقتها أيضًا دعمني شخصان من رفاق باسل ماديًا حتى أستطيع أن أدفع تكاليف الجامعتين، فأحسست أنني أفعل شيئًا لحياتي الآن ولا يوجد مشكلة، ولكنني في مكان قريب من سورية وقريب من أهلي، وسوف أستطيع أن أعمل كما أنا أحب وأدرس.

بعدها جاءتني سفرة إلى إيطاليا، هنا في هذه الفترة أنا كنت أترك عملي مع "ألفا" (منظمة) وكانت الخارجية السويسرية ممثلة بالسفارة السويسرية في بيروت يقولون لي: أسسي شيئًا ونحن سندعمك، وأنا بدأت أبلور الفكرة، وفي نيسان/ أبريل سافرت إلى مدينة لا أتذكر اسمها في إيطاليا، لأنهم أحضروني كمتحدثة لشيء اسمه مثل مؤتمر الصحافة العالمي الذي يحصل دائمًا في هذه المدينة، فذهبت وجلست عند صديقة باسل التي هي أكثر بنت صديقته وهي إيطالية، وذهبنا إلى هذه المدينة، وكان يوجد الكثير من الحضور يعني تقريبًا 200 شخص جالسون ونفس العدد واقفون، وكان عنوان الجلسة التي سوف أتكلم فيها هو: ماذا تبقّى من الثورة السورية، فكنا المتحدثتَين أنا ودونيتيلا. 

عدت من إيطاليا، وفي هذا الوقت كان قد حصل شيء اسمه منحة باسل خرطبيل وهو أننا فعلنا شيئًا على ذكرى باسل وهو منحة كل سنة يربحها شخص لمدة سنة، تعطي دعمًا ماديًا وتقنيًا حتى يفعل شيئًا يخص حرية التعبير، والذي ربحها هو شاب فلسطيني اسمه مجد شهابي، وهو كان يعمل على خرائط ديجيتال لفلسطين، بحيث إنك أنت تدخل حتى ترى المنازل في كل قرية ومدينة، وللأسف أنا تأخرت فيزتي إلى كندا، وكنا في هذا الوقت نجرب أن نأخذ فيزا لوالد باسل إلى كندا، لأن لديه الكثير من الأقارب في كندا، وهو لم يعد يستطيع البقاء في سورية وهو خسر منزله وابنه الوحيد، وللأسف قدمنا مرتين ورفض والد باسل، وأنا جاءتني فيزا، ولكنني لم أذهب إلى إعلان الجائزة، لذلك بعدها بشهر في أيار/ مايو لأنه في نيسان/ أبريل كان الإعلان عن الجائزة وأنا في إيطاليا تقريبًا وتم الحديث أيضًا عن فيلم عيوني الذي كان تقريبًا سينتهي من التصوير. 

عدت إلى بيروت وأكملت موضوع الماجستير والدبلوم، وهنا بدأت أكتب تمامًا ما هي نوفوتزون، وماذا سوف تفعل. أنا أتذكر في عام 2011 كنت في نوبة غضب من محمود مرعي ومن الطريقة التي تعمل فيها المنظمات السورية التقليدية بحقوق الإنسان، وكنت أقول لباسل ونحن لم نكن في علاقة يعني قبل أن ندخل في علاقة بشكل رسمي في أيار/ مايو، فقال لي، ما رأيك أن نؤسس منظمة؟ وبعدها ارتبطنا أنا وباسل، وقبل أن يُعتقل كنا طوال الوقت نتكلم عن كم لدينا ضعف بالثقافة الحقوقية، وخاصة بما يتعلق بالمعتقلين، يعني أنا بكل الأحوال أدافع عن المعتقلين وأزورهم في السجن، وكم يوجد حاجة لمعرفة تفاصيل هي جدًا خاطئة في الشارع السوري، وبنفس الوقت أنا كنت أرى أعداد كبيرة وأنا لا أريد أن يتحول هؤلاء الأشخاص فقط إلى أرقام بإحصائيات، يعني كان من المهم جدًا أن أصور كل شخص كم هو حي، وهذه كانت فكرتي أنا وباسل ومن خلال بعدها اعتقال باسل وكل شيء اشتغلته [وكوني] أصبحت شخصية مؤثرة في العالم بالمناصرة، ورأيت كم أنني استطعت -لا أريد أن أقول أتعافى أو أقوى أو أتحسن- ولكنني استطعت إدارة التعامل مع أزمتي في غياب باسل بطريقة معينة بسبب كل الأضواء التي سُلطت علي، وهذا أحد الأسباب، وأنا أحسست أن هذا يجب أن يكون متاحًا لكل شخص معتقل أو لديه معتقل في سورية وهذا كان جدًا يحز بنفسي أنا وباسل، لأنه كان يتم الحديث فقط عن مجموعة أشخاص معتقلين بما فيهم باسل، وكل شخص هو جدًا مهم في الحياة، ولا يوجد مهم وأهم، يعني لماذا يوجد أشخاص أساسًا يكونون معروفين واشتغلوا على أنفسهم أو الحياة خدمتهم بتطوير أنفسهم، وعندما تحصل معهم أزمة فإن كل العالم يسلط الضوء عليهم، ولكن هذا يكون على حساب أشخاص آخرين هم أيضًا فعلوا وضحوا وعانوا وتحملوا، وهذه كانت الصورة في رأسي، ولكنني لم أعمل بهذا العمل الإداري في المنظمات، فكان يوجد شخصان يساعدانني، وكنا نُطلع السفارة السويسرية على كل هذا الموضوع.

في هذا الوقت أيضًا اقترب الماجستير لأنه كان يوجد دوام صيفي، وأنا أخذت وبدأت أحضر في الصفوف، وكان يوجد الكثير من الجنسيات، الكثير من السوريين واللبنانيين واليمنيين والعراقيّين والأردنيين والفلسطينيين والمصريين، ولكنني أحسست، وكان جدًا مهم هذا الشيء، ولكن لا أعرف إذا كان يوجد إحساس بالفوقية من بعض الذين يُدرِّسون أو [من] أصحاب الجامعة -إحساسًا بالفوقية- لأنهم يفهمون أكثر أو لأنهم لبنانيون ونحن سوريون! هناك طريقة لا أشعر أنها صحيحة في أن يُعلّم الشخص بهذه الطريقة، ويوجد شيء أنه إذا قيلت معلومة خاطئة وأنت قلت: إنها غلط، فإن الجميع يغضب عليك، ولا يمكن أن تقول للدكتور أو الدكتورة هذا خطأ، فكان يوجد أخطاء تحصل، ويوجد شيء لم يكن مريحًا، والشيء الوحيد المريح أنني تعرفت على أشخاص جدًا جيدين، وأنا بصراحة لم يضف لي شيئًا، وأنا كنت فقط أبحث داخلي وأبلور أفكاري وهذا بالتأكيد كان مهمًا بالنسبة لي، وإذا حصل غلط في شيء إداري كان التعامل جدًا سيئًا وأنا لم أكن مرتاحة نفسيًا وأنجزت المواد المطلوبة مني، وبنفس الوقت أضاعوا قصة إقامتي، وكان يجب أن أغادر لبنان لأنه لم يكن عندي إقامة، وكان [هناك] إيجابيات وسلبيات لهذه التجربة.

في لبنان أنا كنت ألتقي كثيرًا مع المنظمات والسفارات وأصبحت حرة أكثر، وأنا أريد أن أقول: إنه عندما انتهيت من العمل في برلين وذهبت إلى أخوالي، كان يوم المرأة العالمي 2018 وأنا وصلت ليلًا إلى دوسلدورف (مدينة ألمانية) ولم أُشعل الواي فاي بعد، وحتى شغلت الواي فاي لأنه كان عندي اجتماع، فوجدت كل الناس يباركون لي، وأنا في البداية كنت أظن أنهم يعايدونني بعيد المرأة، ولكنهم كانوا يباركون، وأنا لم أفهم ماذا يحصل! حتى إحدى صديقاتي انتبهت أنه واضح [أنني] لا أعرف، فاكتشفت أنه تم تصنيفي من "أمنستي" كواحدة من أقوى 8 نساء في العالم وكل الدنيا تعرف وأنا لا أعرف. 



حتى مثلًا الخارجية البريطانية تضايقت لأنني لم أذهب إلى المنحة، ولكنهم كانوا جدًا يحسون بهذا التقدير، أنه فأنا أرفض شيئًا جدًا مهم، لأنني أريد أن أبقى في هذا المكان الذي لا أعتقد أنه يوجد شخص يختار أن يبقى فيه كسوري.

بعدها إحدى الفرص التي أتيحت لي هي شيء يشبه الدبلوم المكثف في القانون الدولي الإنساني مع شيء اسمه جامعة الحكمة العيادة القانونية لمنظمة "دياكونيا" (المنظمة السويدية للتنمية والتعاون الدولي- المحرر) الذي كان جدًا تدريبًا مكثفًا لمدة 15 يومًا أو 20 يومًا، والكثير من الضغط لـ 35 أو 40 شخصًا من كل جنسيات البلاد العربية مع الصليب الأحمر الدولي، والكثير من الجهات الدولية، يعني كان يوجد أستاذ قانون مصري عبقري، وكانت المشكلة أنه عندما بدأ الدبلوم أنا أيضًا بدأ دوامي في دبلوم الترجمة. 

القصة أنه كنا دائمًا نقوم بتمارين، وكان التخرج بعدها، هي اسمها المدرسة الصيفية للقانون الدولي الإنساني، لذلك التخرج كان يحصل بتمرين مثل تمثيل عن محاكمة صورية، وفعلًا المسألة تكون جدًا معقدة ويوجد لجنة، ومثلًا كان يوجد قاض من محكمة الحريري (المحكمة الدولية الخاصة باغتيال رئيس الوزراء اللبناني السابق رفيق الحريري- المحرر) يحضر في لجنة التقييم.

أنا بنت شخص يعيش صراعًا، وأنا بالصدفة من عائلة أساسًا معارضة، وأنا وعيت على العمل السياسي منذ الصغر، وأنا عندي تجربة شخصية وبنفس الوقت أنا محامية وأدافع عن الناس، وبنفس الوقت أنا درست الحقوق، ويوجد أشخاص آخرون مثلًا لأننا كنا مقسمين إلى مجموعات هم طلاب صغار أو مجالاتهم مختلفة، وهذه محاكمة يعني عمل قانون، وأنا في مجموعتي كان يوجد صبايا صغار بالعمر، وأنا كنت أكتب أغلب الأشياء، وأنا كنت بالنسبة لهم ملهمة، و[كان] التمرين معقدًا جدًا والذي اختاروني [لأجله]، وهو [أنه] يوجد صراع حصل في دولة ديكتاتورية فاختاروني أن أكون محامية الديكتاتور، وأنا هذا كان تحديًا [لي]، وأنا لست في واقع أن أدافع عن ديكتاتور الآن، وأنا جدًا متأذية، والمهم في التقييم أعتقد كنا نحن 10 مجموعات أو 8 مجموعات، وكانت مجموعتنا هي أفضل مجموعة، وأنا لا أقول: إنني لم أُخطئ أثناء المحاكمة وأنا أخطأت لأن الديكتاتور الذي هو موكلي هو قام بأشياء خاطئة، ولكنني كمحامية يجب أن أبررها، وأحاول أن أجد لها تبريرات من وجهة نظر القانون الدولي الإنساني، فكانت مجموعتنا هي أفضل مجموعة.

قرار البقاء في لبنان وتأسيس منظمة "نوفوتوزون"

هنا وقعنا العقد مع السويسريين وأسسنا العمل ووظفت أشخاصًا، ورسميًّا "نوفوتيزون" (منظمة) بدأت العمل في 1 نوفمبر/ تشرين الثاني 2018، وكان عملنا في البداية في البقاع، وطبعًا نحن نعمل في سورية، ولكن أنا لا أريد التحدث عن تفاصيل عن العمل في سورية وأريد التركيز على عملنا في لبنان، ولكن في سورية كل شيء سيخرج إلى العلن ولا أريد التحدث عنه.

لذلك كان عملنا في لبنان بشكل أساسي في البقاع في جلسات تتضمن.. -[منظمة] نوفوتيزون هي للدعم والتمكين القانوني والمناصرة- فكانت الجلسات تتضمن أن نجمع عائلات أو معتقلين سابقين وأغلبهم يكونون من النساء، ولم يكن لدينا مكتب وكنا نستأجر كل جلسة ونسمع وأنا دائمًا أعطي جلسات فأنا أبدأ بقصتي حتى لا يشعروا أنني فقط محامية من بعيد، من كوكب مختلف حتى يعرفوا أن عندي نفس القصة، وغالبًا يعرفونني ويسمعون عني، ونحن نسمع قصصهم ونأخذ الأسئلة ودائمًا يوجد أسئلة منهم، وأنا وصلت إلى مرحلة أصبحت أعرف ماذا سوف تكون الأسئلة وأجيبهم عنها، وماذا يجب أن يفعلوا ونختار سوية مواضيع حقوقية لها علاقة بهذا النوع من العمل حتى نتكلم عنها حتى يعرفوا، ومن المهم جدًّا أن يعرفوا أنه في الفرع لا يمكنهم توكيل محام لأنهم طوال الوقت يتعرضون لابتزاز مالي وعاطفي ويعرفون مثلًا أنه في المحكمة الميدانية لا يوجد محام ويعرفون مثلًا ما هو الفرق بين عدرا وصيدنايا وبين فرع فلسطين وليسوا كلهم سجونًا [متشابهين]، والكثير من التحدي. 

وكانوا في أمور معينة يعرفون وهم لا يعرفون كيف يتصرفون والآن أصبحوا يعرفون كيف يتصرفون، ولاحقًا عندما قلنا لهم مثلاً هنا سجلوا وهنا اسألوا وهنا افعلوا فجاءتهم أجوبة، والشيء الثاني الذي نحن نحله أنه -يوجد حالات نحولها إلى سورية أحيانًا- وهو موضوع إقاماتهم ومخالفات كلاجئين وهذا الشيء جدًّا بحاجة له والشيء الثالث الأوراق الثبوتية يعني أشخاص لم يثبتوا زواجهم ولا ولاداتهم أو الطلاق أو الزوج اعتُقل يعني هذه تعقيدات تعقد حياتهم، فأنت عندما تحس أن هذا الهم الذي يقتلهم أنه فوق مصيبتنا لاجئون وظروف سيئة ورجالنا لا نعرف مكانهم وأيضًا تتعقد حياتنا طوال الوقت فهذا شيء جدًّا مهم، وهم لأول مرة يحسون أنه يوجد شخص بالفعل يحل مشكلة هنا.

وبنفس الوقت يمتلكون المعلومة التي هم بحاجتها حتى يفهموا واقع هؤلاء الأشخاص، والآن أصبح يمكننا أن نقول لا للواسطة، أو لمحام يقول: أنا أساعدكم، لأننا أصبحنا نعرف أنه كاذب وهذا الشيء فعلًا جيد، وبنفس الوقت هنا يوجد ظروف ثانية وأنا أتعامل مع فئة أغلبها من النساء لكثير من الأسباب ومنها لأنهم مضطرون أن يحضروا أولادهم لأنه لا يوجد مكان يضعونهم فيه فأنت يجب أن تقيم الجلسة ويوجد أولاد؛ الذي يبكي والذي يرضع والذي يريد أن يذهب إلى الحمام ولا يمكنك أن تقول بدون أولاد ولا يمكنك أن تقول: اسكتوا.

وبطريقة ما من أول جلسة بُنيت علاقة عاطفية يعني ليست علاقة منظمة ومستفيدات، وإنما يوجد شيء خُلق كان جدًّا جميلًا وكنت جدًّا بحاجته حتى أعود وأشعر بأنه يوجد معنًى لوجودي وأنني قد أكون أنا فقدت الجزء الأكبر من قيمتي بعد أن تركت سورية، ولكنني الآن أستطيع أن أسترجع جزءًا مهمًّا يعني مهما كان وجودي في حياتهم مهمًّا بنفس الأهمية وجودهم في حياتي حتى هذه اللحظة، وعدا ذلك هم يشعرون أنه يوجد مكان يستطيعون الفضفضة فيه ويستطيعون الكلام وفش خلقهم (أن يتكلموا عن ألمهم) لأنهم يتحدثون مع شخص مثلهم ونفس القصة حصلت عنده ولكنه كان محظوظًا أكثر لأنه طريقته مختلفة بالدفاع عنه والتعامل معه، وبنفس الوقت هم يسمعون قصص بعضهم يعني كل شخص كيف تعامل مع القصة هي خبرات وجمع الناس بهذه الطريقة هو جدًّا مهم.

في فترات قبل "نوفوتيزون" بشهر كنا مثلًا بلقاء مع الاتحاد الأوروبي فكان يوجد جزء من النساء أنا لا أعرفهن يعني نساء لسن ناشطات ولا يعرفن كيف يقدمن قصصهن، وأنا اشتغلت على شيء كيف نقدم قصصنا إذا أصبح يوجد إعلام أو إذا جلسنا مع شخص سياسي أو صانع قرار وكيف نتكلم، وأنا كنت دائمًا أقنع المنظمات الدولية أو الممولين والسفارات وأقول: تعالوا لرؤيتهم يكفي لقاءات معنا لا يمكنكم أن تعرفوا حجم المشكلة حتى تلتقوا مع هؤلاء الناس وهم الأصدق في التعبير عن مأساتهم وهم الأقدر على تحديد حاجاتهم أساسًا، فحصل أحد اللقاءات وكان مع السويسريين مع الخارجية يعني بعد تقريبًا شهرين أو 3 وكانوا 7 نساء وأنا كنت أترجم وأدير النقاش وفعلًا كان السويسريون 3 رجال منهم بكوا والنساء كن جدًّا جيدات وجدًّا قويات وأحرجنهم جدًّا يعني إحداهن كانت مغتصبة وتكلمت عن التجربة أمام الجميع وكان جدًّا رائعًا.

أصبح لكل مجموعة جروب على "الواتساب" ونسميه باسم هم يختارونه ونشارك دائمًا عن ماذا تريدون أن نتحدث في الجلسة القادمة كتمكين قانوني وماذا تريدون أن تعرفوا؟ وأنا طبعًا في كل المجموعات وأصبح يوجد تواصل دائمًا بيننا وتطورت الزيارات إلى المنازل ونجحت القصة كثيرًا، ثم وقعنا عقدًا مع جهتين وأصبحنا معروفين أكثر وأصبحنا ندعو الناس إلى الجلسات وبعدها إلى الشهر الذي بعده لأنه في كل شهر نستهدف مجموعة جديدة فأصبح يوجد أعداد كبيرة. 

وأصبحت أنا تمامًا أتكلم بلسانهم وأتكلم عن احتياجاتهم لأنها احتياجاتي؛ يوجد شيء مشابه لاحتياجاتهم ولكنني أساسًا من مكان مختلف تمامًا وفي ظروف أكيد أفضل فأنا تمامًا تبنيت كل شيء وأنا أحيانًا أقول نفس كلماتهم على بساطتها، وبعدها نحن بدأنا عملنا بالمناصرة لذلك لدينا "سوشيال ميديا" وموقع إنترنت فقررنا أن نصور فيلمًا وصورنا مع عدة أشخاص وكان جدًّا مؤثرًا، وهنا اكتشفنا إحدى المستفيدات التي زوجها مفقود وهي لديها 8 أولاد أحدهم عالق في إدلب و7 يعيشون معها في غرفة واحدة وأغلبهم موسيقيون لذلك استخدمنا في الفيلم موسيقى ابنها يعزفها على البزق (آلة موسيقية تشبه العود) وهنا أيضًا نفذنا مشروعًا مع الـ "اي سي أم تي" ومنظمة ثانية في البقاع وأنا كنت أدرب فيه، وكانت أحد الأشياء التي أنا أريد أن أدرب عليها هي "اتفاقية سيداو" أو مناهضة كافة أشكال التمييز ضد المرأة، وهي كانت تحديًا بالنسبة لي لأنها اتفاقية جدًّا صعبة يعني صعبة حتى على الحقوقيين وجدلية لأنه يوجد الكثير من الأشياء الاجتماعية والدينية تتعارض مع "سيداو" ولكنني وجدت طريقة جدًّا ظريفة (ناجحة) واتضح بعدها أنها ظريفة وحتى الإشكاليات الاجتماعية والدينية كانت النساء جدًّا مرنات حتى يناقشن فيها، فكنت جدًّا سعيدة بهذه التجربة.

بدأنا بالتصميم لـ"حملة حق المعرفة" التي هي حق العائلات بمعرفة مصير أبنائهم ومكانهم، وفي الحملة كنا نراعي عدة نقاط أولًا: نحن كنا جدًّا منتبهين على الأسلوب البصري لأنه يجذب أكثر وكنا نراعي أن تكون مخرجاتنا عربي وإنجليزي حتى نستطيع أن نطلع الرأي العام العربي والغربي على عملنا وأنها ستكون مركزة جدًّا على الأونلاين، ولكن بالتزامن معها سوف يكون هناك تسجيل يعني توثيق الحالات عند الصليب الأحمر الدولي وعند "الاي سي أم بي" وأنا اجتمعت مع الصليب الأحمر الدولي عدة مرات وتواصلنا مع مكتبهم في البقاع، وجدًّا مهم وهذه أحد النقاط المهمة [جدًّا] في عملنا أن العائلات إما أنهم لا يعرفون أنه يجب أن يسجلوا أو أين سيسجلون وغير مقتنعين بالتسجيل، وهذا نجحنا في فعله وأصبح الصليب الأحمر يستقبل بشكل دوري أشخاصًا يوثقون حالات الفقدان لديهم، وجدًّا ساهمنا مع مؤثرين وفنانين بأن يقولوا جملًا ونضعها لأنها ستجذب نظر الكثيرين وكنا نحاول كثيرًا بلغتنا على "السوشيال ميديا" أن نكون موضوعيين يعني لا نريد اتهام أحد والواقعة نقولها كما هي، ونريد أن نحاول أن يكون خطابنا مؤثرًا بكل الأطراف ونحاول أن نجذب أشخاصًا من كل الأطراف ونحاول أن نخلق هذه البيئة حتى يجلس الناس مع بعضهم ويسمعون ألم بعضهم، ومن تجربتي يعني أنا جزء كبير من أصدقائي الموالين هم بقوا أصدقائي وأنا نجحت أن يصبح عندي أصدقاء موالون حتى بعد الثورة. 

أنا أسست منظمة على ذكرى باسل، وأنا وباسل جدًّا نراعي الخط الذي اتخذناه، وأنا آسف أن أكون مديرة ديكتاتورية الآن، وخاصة أن هذا أعطى نتيجة يعني أنا أريد يعني إذا اعتُقل شخص وأعرف أن النظام اعتقله أو قُتل تحت التعذيب أكيد أنا لن أقول جهة ما قتلته تحت التعذيب، ولكنني لن أقول النظام لأن كلمة "نظام" سياسية، وإنما سوف أقول السلطات السورية قتلت فلانًا لأن هذه هي السلطة شئت أم أبيت وهذا هو تعريفها القانوني.

توجد شهادة وتوجد أدلة إذا هذا الشخص في صيدنايا وهذا السجن تابع للنظام فهو أكيد -النظام- مسؤول عن قتله وحتى إذا مات بمرض فإن النظام مسؤول عن رعايته الصحية.

في الجلسات أنا أقول النظام، ولكن أنا لم أقل إنني فقط أريد أن أستهدف الناس الذين يأتون إلى "نفورتيزون" وأقدم لهم الدعم حتى يكونوا معارضة من منطقة معينة لأن لديهم معتقلين لدى النظام، وأنا قلت أي شخص بحاجة دعم قانوني أنا مستعدة أن أدعمه بغض النظر عن رأيه السياسي وبغض النظر أين هو المعتقل الذي لديه ومن هو المسؤول عن اعتقاله، وبغض النظر من أية منطقة.

 وأول فترة كان يأتي معارضة أو أشخاص من أغلبية الشعب الذين ليس لديهم نشاط أو أي شيء (رمادي) واعتقله فقط لأنه ابن منطقة معينة أو لأن أحد أفراد عائلته قام بشيء، ولكن بعدها عندما انتشر الصيت أصبح يأتي أشخاص لديهم معتقلون عند الأكراد أو عند "جيش الإسلام" أو عند "جبهة النصرة" أو عند "داعش" وأيضًا الذين عاشوا في مناطق "داعش" برأيهم أنه نحن الموجودون في مناطق النظام كل ما رأيناه لا شيء؛ وهذه أزمة ثانية أنه ما هي معاناتكم أمام الذي عشناه لدى "داعش"؟ يعني ما أحلى النظام! وهؤلاء الذين كانوا في مناطق "داعش" جزء منهم كان يقول أن النظام أفضل لأنهم رأوا شيئًا نحن لم نره والذين كانوا يعيشون لدى النظام يقولون: ما أجمل "داعش"! ولا هؤلاء يعرفون معنى "داعش" ولا هؤلاء يعرفون معنى النظام.

بعدها أصبح يأتيني أشخاص موالون وهم مع بشار ومع الجيش لو مهما فعلوا، وأول مرة حصلت هذه الجلسة أنا لا أعرف من [كان] موجودًا وأنا أسمع من خلال الآراء وكل شخص يعرف عن نفسه، وهي شخص لديها معتقل وهي من درعا وقامت القيامة (تشاجروا) وكانوا سيذبحون بعضهم، وهذه المرأة هكذا أصبح موقفها لأنها بالصدفة في المكان التي هي فيه رأت أن الجيش السوري كان جدًّا ظريفًا (جيدًا) ورأت أن الذين حملوا السلاح في درعا أخافوا الناس وسرقوهم.

في الجلسة التي بعدها التي سأقدم فيها موضوعًا قانونيًّا.

أنا خرجت تمامًا عن موضوع التدريبات وقمت بشيء بحيث أنني أصل إلى أجوبة متشابهة يعني هذه الجيش السوري هكذا فعلوا بها، وهذه الذين حملوا السلاح ضد الجيش هكذا فعلوا بها، وفي النهاية يوجد كذا طرف يفعلون بنا كلنا، وإذا نحن أيضًا سوف نفعل ببعض (نقف ضد بعض) فهذه مشكلة.

 وفي آخر الجلسة الثانية كانت الأجوبة متشابهة وأنا كان عندي موالون وشخص من مناطق "داعش" ومن مناطق النظام أو من مناطق المعارضة التي فظّع فيها النظام فكان يوجد الكثير من الاختلافات بالرأي، وفي النهاية تقريبًا وصلوا إلى أجوبة تقريبًا مشتركة، والأغرب أن هؤلاء الناس في الجلسة التي بعدها كانت كل الأمور في رواق (هدوء وسكينة) ولا توجد أية مشكلة وبعدها اكتشفت أنهم يزورون بعضهم وأصبحوا أصدقاء وأولادهم يلعبون سوية وأنا هنا أحسست بالإنجاز، وأنه يجب أن نسمع بعضنا ولا نخون بعضنا كل الوقت ونتهم بعضنا، إذا لم أستفد لم أخسر وأنا أيضًا أسجل شهادة للتاريخ إذا قلت أنني لا أتكلم مع مُوال.

وزارة الخارجية السويسرية

المعلومات الأساسية

شخصيات مرتبطة سابقاً

شخصيات مرتبطة حالياً

الوثائق المتعلقة

فيديوهات ذات صلة

يوميات مرتبطة

الشهادات المرتبطة

قرار البقاء في لبنان وتأسيس منظمة "نوفوتوزون"

نشاط منظمة نوفيتوزون

معلومات سريعة