اللواء 75 دفاع جوي - نظام

اللواء 75 دفاع جوي.

في 05/02/2020 
غارات إسرائيلية تستهدف اللواء 75 في محيط قرية المقيلبية غرب دمشق.

ريف دمشق: مظاهرات الجمعة والسيطرة على الريحان والفوج 81

كان في خان دنون فصيلان، كانوا من الفصائل الفلسطينية، فصيل تابع "لفتح"(الفصيل المقصود هو الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - القيادة العامة بقيادة أحمد جبريل، المحرر) وفصيل تابع "لحماس"، وجماعة فتح كانوا تابعين...، وأغلبهم كانوا من اللجان الشعبية، وكانوا مع النظام، وشباب "حماس" كان عددهم قليلاً نسبياً مقارنة مع أعداد "فتح"، وعندما سيطر النظام على خان دنون اعتقل كل الأشخاص الذين كانوا في "حماس"، وحتى إنه كان معهم سلاح، ويعملون من أجل الثورة، واعتقلهم جميعاً، وأعطاهم خيارين: إما أن ينضموا إلى النظام أو أن يأتوا إلينا إلى الطيبة أو إلى المناطق المحررة، المهم هو خروجهم من خان دنون. وفعلاً، أخذوا قرارهم، وخرجوا مع عائلاتهم، جاؤوا إلينا إلى الطيبة، وبعدها ذهبوا إلى خان الشيح، وأكملوا عملهم مع الثورة السورية، والبعض منهم كان عنده خبرة في التدريب على السلاح، ودربوا الشباب الثوار الذين لدينا، شباب حماس كانوا مع الثورة السورية، وكان لديهم سلاح.

وهنا سيطر النظام عليها، وحاول الشباب مرتين اقتحام خان دنون، في المرة الأولى، سمعنا فجأة في الليل أصوات اشتباكات قريبة؛ لآن خان دنون كانت تبعد عنا كيلومترًا واحدًا، وكنا نسمع أصوات الاشتباكات، وبعد ساعة، أصبحنا نسمع صوت قصف، فتسلقنا الجدار لنشاهد مكان القصف، فكان في منطقة خان دنون، ولكن كيف تسقط القذائف بما أن النظام يسيطر عليها؟ و بدأت تأتي الأخبار في الليل أن الجيش الحر سيطر على خان دنون، و في يومها، دخل الشباب إلى الخان، وقتلوا كل العساكر والضباط، وهذه كانت أول مجزرة بحق قوات النظام، حتى إنه كان من بين المشاركين شباب من حارتنا، لم نكن نعرف أنهم من الجيش الحر إلى أن عادوا و رأينا  معهم بنادق، وكانوا عائدين من المعركة، والنظام لم يكن لديه أسماء المطلوبين، وكانت الأسماء مكتوبة على الدفاتر، وكانت هناك ثلاثة دفاتر -حتى الآن أذكرهم- كان الشباب يمسكونها، ويعودون بها إلى الضيعة، وكان هناك الكثير من الأشخاص المطلوبين، وهم لا يعرفون هل هم مطلوبون أم لا؟ ومن بينهم عمي، وهو شاب أكبر مني بقليل، وهو كان يعمل مع الشباب ولكن بالسر، وعرف أنه مطلوب عندما وجد اسمه في الدفاتر، وقتلوا الضابط، واغتنموا الأسلحة الموجودة فيها، وبقي القصف على قريتنا تقريباَ 4 أيام فقط من أجل السلاح (المسدس الذي كان مع الضابط)، يعني [قيادة] الفرقة الأولى كانت تريد مسدس الضابط  فقط؛ لأن الشباب الثوار عندما دخلوا اقتحموا، وقتلوا الضابط، أخذوا مسدسه، والتقطوا صوراً وهم يدعسون عليه، والنظام كان يريد السلاح الذي أخذوه، و انتشرت الصورة على التنسيقيات (صفحات المتابعة لأخبار الثورة على مواقع التواصل الاجتماعي)، وصاروا (الجيش الحر) يرسلونها لبعضهم، والنظام عندما فقد المنطقة بدأ يقصفها، حتى قتل بعض أهالي المنطقة، حيث استشهد 3 أشخاص من أهالي خان دنون من المدنيين، حيث صار يقصف بشكل عشوائي، وضرب على الخان الذي هو يسيطر عليه، وفي نفس الليلة، حصل الكثير من القصف على الشباب، واضطروا للانسحاب من خان دنون، وحتى اليوم الثاني، أرسل النظام  تعزيزات، و سيطر على خان دنون.

أصبحت [المنطقة]  بيننا (الطيبة) وبين خان دنون نقطة اشتباكات؛ لأنها أصبحت مع النظام، ونحن مع الجيش الحر، والاشتباكات كانت تحصل بيننا وبينهم، والطيبة أصبحت منطقة محررة، وترى فيها السلاح والجيش الحر.

[عناصر الجيش الحر] كانوا من أهالي ضيعتنا ومن أهالي الضيع التي حولنا، بمعنى أنهم كانوا مشتركين، كانوا من مخيم خان دنون ومن مخيم خان الشيح، كانوا فلسطينيين، ولكن كان أغلب الشباب من مخيم خان الشيح هم من حركة "حماس"، وجميعهم كانوا مع الثوار، وحتى تجمع الجيش الحر كان من منطقة خان الشيح، يعني من مناطق التدريبات العسكرية التي تحصل، وإذا أردت التطوع في الجيش الحر تذهب الى خان الشيح، وتقوم بدورة (عسكرية) هناك. 

وأغلب أهالي خان الشيح نزحوا منها وعائلات قليلة جداً هي التي بقيت فيها، ولكن أغلبها كانت للثوار فقط، مثلاً: مدينة الطيبة لا يوجد فيها جيش حر خاص بالطيبة فقط، والمناطق التي حولها لا يوجد لديهم جيش حر خاص بهم، وإنما كان جميعهم مشتركين، [والمركزية] في خان الشيح، وإذا حصلت اشتباكات قريبة في المقيليبة، كان الشباب كلهم يحاربون من أجل المساندة إلى المقيليبة، وهي ضيعة أخرى، إذا حصل اشتباك في الطيبة مع خان دنون فكان الجميع يأتي إلى الطيبة من أجل حمايتها، لم يكن هناك أحد غريب بعد. 

وأول لواء  بدأ يظهر هو "لواء الصحابة"، وهو أول لواء تشكل عندنا، وكان هناك لواء آخر اسمه "لواء الفرقان"، هذا كان مشتركاً بيننا وبين القنيطرة.

الشباب (عناصر الجيش الحر) فتحوا نفقاً فيما بعد، أما في البداية، كانوا يذهبون عن طريق البساتين، فلم تكن هناك تطورات تدفعهم من أجل حفر نفق، وحتى مدينة الكسوة كانت نصفين، نصف مع النظام، وكانت المنازل التي بعد البساتين فيها سلاح، ويوجد فيها جيش حر، وكانت تحصل اشتباكات ما بين منطقة البساتين في الكسوة والكسوة البلد، وكانوا يذهبون بين الأراضي الزراعية، ولكن كان في لواء ال 75 توجد "شيلكا"(مدرعة عسكرية في الأصل مضادة للطيران استخدمها النظام بشكل أفقي)، وأغلب الأحيان الأشخاص الذين يذهبون عن طريق البساتين تُطلق النار عليهم. وفي النهاية، حفروا نفقاً في الأراضي الزراعية التي لا تطالها "الشيلكا"، وكان طوله 2 كيلومتر تقريباً أو أقل بقليل، وكان النفق بين منطقة الكسوة وقرية الطيبة، يعني بين بساتين المنطقتين، وعندما كان الجرحى يسقطون في الكسوة لا يوجد أي طريق بري للدخول منه، إما عن طريق البساتين الذي كان مقنوصاً (يرصده قناص) أو قد يُضرب من "الشيلكا" أو من النفق، وعندما كان يحصل اشتباك أو يحتاجون إلى دعم سلاح أو يحتاجون إلى أدوات طبية كانوا يأتون بها من النفق.

[أما التنقل عبر الطرق] فيجب عليك الخروج حصراً إما من حاجز دنون أو حاجز المقيليبة، حاجز دنون كانت معاملته حقيرة جداً معنا، خاصة مع أهالي الطيبة؛ لأنه أكثر من مرة كان الشباب يقتحمون الحاجز، ويقتلون عدة عساكر فيه، ويرجعون، ومن بين المحاولات في إحدى المرات، كان للجان الشعبية 3 أبنية تم إنشاؤها حديثاً، ودائما النظام عندما يكون هناك بناء على العظم(بدون إكساء) فإنه يقوم بوضع الدشم، ويجعل منه ثكنة عسكرية، وكان هناك 3 أبنية للجان الشعبية، وفي إحدى المرات وفجأة وبدون أي اشتباك أو أي طلقة، حصل اشتباك قليل بعد أن ذهب الشباب (الجيش الحر)، دخلوا، واقتحموا هذه الثكنات، واعتقلوا 18 شخصاً، وأخذوهم أسرى دون أن يشعر بهم أحد، قاوم اثنان أو 3 قليلاً، وكان الشباب (اللجان الشعبية) سكارى داخل الثكنة، فقاوم شخصان أو 3 منهم فقط، و مباشرة  قتلهم شباب الجيش الحر، وخرجوا من المنطقة، فكانوا يحقدون على أهالي بلدة الطيبة.

كان والدي يعمل في الشام (دمشق)، و إخوتي كان أحدهم مقيماً في الشام (دمشق)، ولا يستطيع الدخول والخروج كثيراً، وكان يأتي إلينا  مرة واحدة في الأسبوع، ثم يعود إلى الشام (دمشق)، وكان أخي أيضاً يعمل في معمل بعد الكسوة بقليل، وكان يمر من خلال الحواجز، و[كان أخي يقول]  أكثر من مرة: اليوم أنزلوا (اعتقلوا) شخصاً كان معنا في الباص، وأنزلوا (اعتقلوا) واحداً من السرفيس(حافلة صغيرة)، حتى إنهم اعتقلوا أشخاصاً من داخل الضيعة، مثلاً: كانت لدينا في الضيعة كنية عائلة معروفة أنها معارضة، وأغلب شبابها كانوا مع الثوار، فكان أبناء هذه العائلة لا يذهبون إلى الحواجز أبداً، حتى المدنيون منهم لا يذهبون؛ لأنه تم تعميم اسم العائلة بشكل كامل على الحواجز، وأذكر في إحدى المرات، وكان هناك شقان للعائلة: عائلة انتسبت للجيش الحر لهم نفس الكنية، والشق الثاني من العائلة لم ينتسب، وكان يتكلم معي شاب في مثل سني عمره 14 سنة أو 15 سنة، ذهب إلى الحاجز، فجعلوهم يصطفون، وبدؤوا يصفعونهم على وجوههم مع أنه ليس لهم ذنب،  لأنه كنيتهم من عائلة فلان فقط، و حدث هذا على حاجز دنون.

المعارك في خان دنون وبدء ظهور الفصائل في منطقة الكسوة



كانت أول مرة نخرج فيها من المنزل، وتهجرنا، وأخذنا ابن عمي في ذلك اليوم، ولا يمكننا الذهاب إلى حاجز دنون؛ لأنه منطقة اشتباك، ويجب أن نلتف من خلف الضيعة، ونذهب إلى طريق "المقيلبية"، وكان هناك حاجز اسمه حاجز ال 75، وعندما وصلنا إلى هذا الحاجز كانوا قد وضعوا دبابات بجانب بعضها، وكانت كلها تقصف على "الطيبة"، وقال العسكري (المجند) الموجود على الحاجز لوالدي: ممنوع الخروج. وسأله والدي: لماذا؟ هناك قصف. قال: معنا أوامر بمنع الخروج من "الطيبة". فقال له والدي: كل الحارة وأهالي الطيبة خرجوا، لم يبق أحد غيرنا، كيف أخرجتموهم وتمنعوننا من الخروج؟! كانوا يريدون حرق أعصابنا(تخويفنا)، فقال العسكري : توقف على جانب الطريق حتى لا تغلق الطريق. وتوقفنا بجانب الطريق، وقال: ممنوع الخروج. سوف نرى الأوامر، وأثناء وجودنا على الحاجز كنت أشاهد كيف تقوم الدبابة بالضرب على ضيعتنا، وأنت تعيش القصف الذي يأتي إليك، ونحن نرى المكان الذي يقصفك، ونرى العساكر يصعدون الدبابة، ويقصفون بدم بارد دون أن يبالوا بأي شيء.

وأوقفونا تقريباً ساعة ونصف على الحاجز، وبعدها جاء العسكري، وكان قد أخذ الهويات من الجميع، وأعاد الهويات لنا، وقال: اذهبوا، يمكنكم المرور. وفي وقتها ذهبنا إلى دمشق، وكان كل حاجز في الطريق يسألنا: لماذا خرجتم؟ وكنا نقول: لأن البلد فيها مسلحون. وكانوا يقومون بتفييشنا (يتحققون من وضعنا الأمني)، ثم يعيدون الهويات لنا. ووصلنا إلى الميدان إلى منطقة أبو حبل،  وهي المرة الأولى التي سأعيش فيها  في  حارة "أبو حبل"، ومررنا بالسوق، وكان في منطقة أبو حبل يوجد فرن الحمامي، نحن خرجنا من القصف والخوف والرعب، وكنت أرى الناس يمشون بشكل طبيعي، ويعيشون بارتياح، وكان السوق مكتظاً بالناس، وكان سوق أبو حبل معروفاً، ويوجد بائعو الخضار، وأرى حياة أخرى، وكأنك خرجت من جهنم ودخلت الجنة، كانت نقلة نوعية، فأنت تعيش في مكان آخر، وكان شعوراً غريباً، فهل من المعقول أن هؤلاء الناس لا يشعرون بالناس الذين يقصفون، وهؤلاء الناس يعيشون بشكل طبيعي، وكان شعوراً غريباً، وكنت منزعجاً فكيف تُقصف مناطق، ومناطق أخرى تعيش تحت ظل النظام بشكل عادي، وعندما دخلت إلى دمشق كانت جميع المحلات مطلية بعلم النظام، و كنت منزعجاً جداً، كنا نعيش في منطقة محررة، وأنت تحارب ضد النظام، والآن أنت جئت حتى تعيش في منطقة يسيطر عليها النظام، و أينما ذهبت تجد أعلام النظام والعساكر يمشون في السوق، وكانت الحياة طبيعية. كان الجو غريباً، وكنت منزعجاً وحزيناً أكثر من كوني سعيداً لأنني ذهبت إلى دمشق. وحتى إنني لم أتأقلم مباشرة مع العيش هناك، ولم أكن أريد التعرف على أحد، ولا أريد الخروج إلى "الميدان" مع أن "الميدان" كانت رائعة، وخاصة في الليل، ومع ذلك لم أكن أحب الخروج من المنزل، ولا أحد يأتي على ذكر الأحداث أو القصف، وكنا أحياناً نسمع صوت القصف على جوبر، ولكن هذا الأمر كان الناس معتادين عليه، كما نحن كنا معتادين على ضرب مناطق أخرى، و الصوت ليس مخيفاً كما لو كان القصف عليك، وكان الناس يعيشون حياة طبيعية جداً والأسواق .. هيك.

بقيت في حي "الميدان" مدة 7 أشهر تقريباً، عندما عشت في الميدان وبعد شهرين تقريباً...، عندما جلسنا في منزل الميدان كان المنزل مفروشاً نصف فرش (فيه بعض الأثاث)، كان فارغاً، وعندما جئنا لم يكن لدينا الكثير من الثياب، ولا يوجد معنا أغراض، وكانت هناك بعض الأدوات الكهربائية، والمنزل كان نصف مفروش (فيه بعض الأثاث)، و قرر والدي بعد شهرين- و الأوضاع هدأت في الضيعة- الذهاب لإخراج أغراض المنزل (الكهربائيات و الثياب)، وبالفعل ذهب مع ابن عمي، وقاموا بتوضيب أغراض المنزل، وتم تجهيزه بشكل كامل. وفي اليوم الثاني، كان أبي يريد الخروج، وكان يريد تجهيز أغراض المنزل ونقلهم إلى "الميدان"، ولكن في اليوم الثاني قالوا له: يوجد قصف على الضيعة، لا تذهب. وفي اليوم الثالث، قال له ابن عمي: تعال، لقد هدأت، تعال بسرعة من أجل أخذ الأغراض. فقال والدي: غداً سآتي حتى آخذ الأغراض. وذهب والدي إلى المنزل، وكان والدي يضع جميع الأغراض في كراتين(صناديق)، كي يحملها ويذهب، وعندما دخل إلى المنزل لم يجد شيئاً، وفي ذلك اليوم، اتصل بنا جيراننا، وقالوا لنا: كذا. ونحن لا نعرف ماذا حصل مع والدي، ولكن عندما دخل إلى المنزل وجد كل شيء مسروقاً تماماً، حتى إنهم سحبوا أسلاك الكهرباء من داخل الحائط؛ لأن والدي تأخر 3 أيام حتى ذهب من أجل أخذ الأغراض. وفي هذه الأيام، تم إفراغ المنزل، أصيب والدي بجلطة وهو في المنزل، ولا نعرف كيف خرج من البيت، وجده الجيران وحملوه، وأسعفوه إلى الكسوة، وفي ذلك اليوم، جاءت بنات عمي، وأخذن تاكسي (سيارة أجرة) من الكسوة، وأحضروه إلينا إلى "الميدان"، وكان والدي متعباً جداً في ذلك اليوم، وبقي تقريباً فترة شهرين حتى تعافى؛ لأنه أصيب بجزء من الجلطة، وليست جلطة كاملة بسبب الحزن، كما رأى آثار الدمار بسبب القصف على الضيعة، وهو أيضاً كان حزيناً بسبب الحالة التي رأى فيها الضيعة، وكان شعوراً مبكياً بصراحة، فقد قُصفت الضيعة، و خرج الأهالي، وسُرق منزلنا، فلم يبق لنا شيء في الضيعة إلا المنزل، وحكى لنا كل شيء، ورأى المنازل المهدمة، مثلاً: منزل فلان مهدم، و منزلنا أصيب بالشظايا، ومنزلنا لم يتعرض للقصف بعد، وقال: إن النوافذ كانت مكسورة بسبب إطلاق النار، والحارة كان شبه مقنوصة ( مرصودة بالقناصة)، ويجب عليك الدخول والخروج بشكل سريع.

والدي كان يعمل في منطقة ثانية في دمشق، كنت في الأول الثانوي، تأخرت بصراحة، وأنا لم أكن أريد الاندماج في المجتمع، كنا نعيش على أمل أننا سنعود، فتأخرت أسبوعين تقريباً، وكنت أرى كل يوم طلاب المدارس، وأنا لا أريد الذهاب والتسجيل في المدرسة، ولكن [أهلي]  يريدون ذلك، وحتى إنهم سجلوني، وكان صهري أستاذ مدرسة، ذهب في ذلك اليوم، وأحضر أوراقي من المدرسة، ونقلوني إلى "الميدان"، وسجلت في مدرسة اسمها: عبد الرحمن الكواكبي، وهنا بدأت أتعرف على أهالي الميدان، فكنت طوال الوقت أجلس في المنزل، أفتح "اللاب توب"، وأتابع [صفحات]التنسيقيات، وما حدث عندنا في الضيعة والقصف والأشخاص الذين استشهدوا، وكنت طوال اليوم أفعل ذلك، وعملي الوحيد في الصباح والمساء هو متابعة الأخبار، فكانت أول مرة سوف أتعرف فيها على أهالي الميدان، وكان ذلك في مدرسة  [عبد الرحمن الكواكبي] بكفرسوسة.

كان عندي حساب "فيسبوك" اسمه سالم هلال، وكان أمراً عادياً، ولم يكن مراقباً جداً، كنت أدخل، أتابع صفحات التنسيقيات، مثلاً منزل فلان قد صور وهو مهدّم، أو مثلاً: اليوم كان هناك قصف على المنطقة الفلانية، و كنت أتابع "تنسيقية الطيبة".

بصراحة، أصحاب المنزل الذي كنا نعيش فيه كانوا خائفين قليلاً، وفيما بعد قالوا لنا: نتمنى أن تخففوا. كان يعرفون لأننا كنا نسمع الأخبار من الإنترنت، ونحكي لهم، وهم يسألون: كيف تعرفون؟ فنقول لهم: نحن نتابع  صفحات التنسيقيات. وفي النهاية، خافوا، ونصحونا بالتخفيف قليلاً لأننا لا نسكن في منطقة محررة والوضع مراقب. لكن عملياً لم يكن هناك شيء مراقب، وكان الناس ينشرون [على فيسبوك]، وأنا كنت مثلا أتكلم مع أصدقائي الذين بقوا في الضيعة، وأتكلم مع أقاربي الذين كانوا يعملون مع الثوار، وأتواصل معهم بشكل عادي، كنا نسمع أنه مراقب، ولكن لم يكن هناك شيء مراقب.

جيراننا أنفسهم الذين أعطونا البيت، وكان عندهم بيت مؤلف من طابقين في "الميدان"، وكانوا يسكنون في الطابق الأول، والمنزل الثاني كان فارغاً، وأعطونا المنزل الموجود في الطابق الثاني.

اللواء 75 دفاع جوي - نظام

المعلومات الأساسية

يوميات مرتبطة

شخصيات مرتبطة حالياً

الوثائق المتعلقة

فيديوهات ذات صلة

شخصيات مرتبطة سابقاً

الشهادات المرتبطة

المعارك في خان دنون وبدء ظهور الفصائل في منطقة الكسوة

النزوح من الطيبة إلى حي الميدان بدمشق ووصف الوضع المعيشي فيه

معلومات سريعة