بيان من جبهة علماء حلب بخصوص أحكام الانتحار وقتل النفس

أحكام الانتحار وقتل النفس

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وبعد:

فبعد الدراسة والبحث قررت الجبهة ما يلي فيما يتعلق بأحكام العمليات الاستشهادية وقتل النفس:

1- المقاتل الذي نفذت ذخيرته ويعلم أن عصابة الأسد لو أمسكت به لعذبته تعذيباً شديداً لا يجوز له أن ينتحر؛ لحديث الصحيحين عن سهل بن سعد الساعدي - رضي الله عنه - : أَنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال : «التَقَى هو والمشركونَ ، فاقتَتَلوا ، فلما مالَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- إِلى عَسْكَرِهِ ، ومالَ الآخرونَ إِلى عَسكَرِهم ، وفي أصحاب رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- رَجُل لا يَدَع لهم شاذَّة ، ولا فاذَّة إِلا اتَّبَعَها ، يضربُها بسيفه - فقالوا : ما أَجْزَأَ مِنَّا اليومَ أحد كما أجزأَ فلان ، فقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- : أَمَا إِنَّهُ مِن أهلِ النَّارِ - وفي رواية : قال : أَيُّنَا من أهلِ الجنَّةِ إِن كانَ هذا من أهلِ النارِ؟ - فقال رجل مِنَ القوم : أَنا صاحِبُهُ أَبدا ، قال : فخرجَ مَعَهُ ، كُلَّمَا وَقَفَ وَقَفَ مَعه ، وَإِذا أَسْرَعَ أَسْرَعَ مَعَهُ ، قال: فَجُرِحَ الرجل جُرْحا شديدا ، فاستَعجَلَ الموتَ، فوضع سَيفَهُ بالأرضِ ، وذُبَابَهُ بين ثَدْيَيْهِ ، ثم تحامَلَ على سيفهِ فقتلَ نَفسَهُ [متفق عليه].

2- لا يصح التعذر باعترافه عن زملائه تحت التعذيب أو بالضرر الذي يلحق أهله وما شابه ذلك من الأعذار؛ لأن لحوق الضرر برفاقه أو أهله غير مقطوع به، فقد يحرره الله على يد الجيش الحر أو أحد الصالحين قبل أن يصل إلى مركز التعذيب في مبنى المخابرات، فلا يرتكب المحرم المقطوع بحرمته لتفادي الضرر المتوهم.

3- إن غلب على ظنه أنهم سيعذبونه وقد يعترف بأسماء بعض رفاقه فيستحب له أن يقاومهم بما يستطيع، ولو برميهم بالحجار أو ضربهم بالسكاكين، أو يحتضن أحد مسؤوليهم ويدعي أنه يحمل عبوة ناسفة، أو يحمل بخاخ يؤدي لإغمائهم إذا رشه عليهم، أو ما شابه ذلك، فإن قتلوه فهو شهيد قطعاً، وإذا نجاه الله من بين أيديهم فلا يكون قد وقع في المعصية.

4- يجب على المقاتلين شرعاً أن يتدربوا على طرق تحمل التعذيب وخداع المحققين؛ لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب. فلعل الله يلقنهم حجتهم ويصرف عنهم السوء.

5- ليبق الإنسان متعلقاً دوماً برحمة الله وقدرته وعظمته، فلعل الله يلقنه حجته ويحفظه ويحميه ويصرف عنه السوء.

6- العمليات الاستشهادية تجوز بالشروط التالية:

- انعدام جميع الوسائل الأخرى لضرب العدو.

- تحقيق نكاية في العدو بقتل عدد منهم، أو تحرير مكان حصين.

- أن يكون ذلك بالتنسيق مع القيادة العسكرية.

- ألا تكون النية ذات الموت، ولكن إعلاء كلمة الله ودينه.

والله الموفق،،،