بيان الشيخين عبد الله المحيسني ومصلح العلياني حول مقتل أبو أيمن المصري

بيان

تعليقاً على حادثة مقتل أبي أيمن المصري تقبله الله !

الحمدلله القائل: «ومن قيل مظلوما فقد جعلنا لوليه، سلطنا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا *

[الإسراء:33]. وبعد

فلقد فجعنا بمقتل الأخ الخلوق المجاهد أبي أيمن المصري تقبله الله وأعلى نزله ..

حيث قتل بعد مروره بحاجز لحركة نور الدين الزنكي، ولقد قرأنا ما ذكره الإخوة في الزنكي في

بيان الملابسات حيث ذكروا أن الأخ لم يتوقف، فأطلق النار بالهواء، ثم قتل !

ونحن في هذا البيان لسنا في معرض القضاء في القضية .

فإننا نطلب من إخواننا في الزنكي يجلسوا مع إخوانهم في الهيئة جلسة قضائية عاجلة

يحددون فيها قاضياً بينهم، ويقدم فيه عناصر الحاجز للقضاء، وينزع فتيل الفتنة، وتحقن الدماء..

ولئن كنا فجعنا بمقتل أخينا؛ فالفاجعة الأشد أن يكون دم أخينا سبباً لسيل بحر دماء بين الطرفين

(لا قدر الله) .

ونذكر إخواننا من الطرفين بقول الله تعالى: « ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم

تثقون ﴾ [البقرة:179 ]•

ففي الآية بين الله تعالى أن القصاص حياة، وذلك أن من قتل له قتيل؛ فليس أمامه سوى خيارين:

أولهما: أن يقتص بطريقة الجاهلية، وهي أن يأخذ ثأره بيده، ويحشد جنوده ويقاتل، من دون طلب

للشرع ولا للقضاء، وهذه الطريقة تجعل الطرف المتهم بالقتل يرد، ثم يرد الآخر فتسيل الدماء.

ثانيهما : أن يأخذ ولي الدم حقه بتحكيم شرع الله بينه وبين خصمه، بأن يترافعا للقضاء فيقضي

القاضي بينهما، فيرد الحق لصاحبه، وهذا نهج أتباع الهدى، لذلك سماه الله (حياة)؛ لأنه لا تسيل به

دماء كثيرة، بل تُحيا به الأنفس وتُحقن به الدماء .

أخيراً : نفتي الجنود من الطرفين أن أي قتال لا يدعى قبله لمحكمة شرعية واضحة، فهو قتال

محرم وسفك للدماء المعصومة بغير الحق وتوريط للنفس بكبيرة من أشد الكبائر في دين الله..

هذا ماندعو إليه إخواننا في هيئة تحرير الشام وحركة الزنكي.. وفقهما الله لكل هدى، وعصمهما

الله من كل ضلالة وردى.

مصلح العلياني

عبدالله المحيسني