المجلس الإسلامي السوري: وثيقةُ حُرمةِ الأنفسِ والأعراضِ والأموال

المجلس الإسلامي السوري

Suriye İslam Konseyi | Syrian Islamic Council

وثيقة

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وثيقةُ حُرمةِ الأنفسِ والأعراضِ والأموال

الحمدُ لله، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدنا محمَّدٍ وعلى آلهِ وصحبِهِ أجمعين، وبعد:

فإنَّ انتشارَ الجرائمِ الخطيرةِ التي جاءتْ شـريعةُ الإسلامِ الغرَّاءِ بتحريمها، ولا سيَّـما جرائمُ القتلِ والسَّـرقةِ والغصْـبِ والاعتداءِ على الأعراضِ وترويجِ المخدِّراتِ وتعاطِها في مناطقَ واسـعةٍ من بلدِنا الحبيبِ سوريَّة يدعونا جميعاً إلى الوقوفِ موقفاً حازماً تُجاهَ هذه الجرائمِ العظيمةِ، ولأجلِ ذلك فإنَّ المجلسَ الإسلاميَّ السُّوريَّ يُصدِرُ اليومَ هذه الوثيقةَ المُهمَّةَ متضمِّنةً البنودَ الآتية:

أولاً: أنفُسُ الناسِ معصومةٌ، والاعتداءُ عليها بالقتلِ والسَّـجنِ والإخافةِ والخطفِ ظلمٌ محرَّمٌ، وإنَّ الأخذَ بالثَّأرِ بعيداً عن أحكامِ الشَّـريعةِ من أخلاقِ الجاهليَّةِ المقيتة، وإنَّ تنفيذَ العقوباتِ الشَّـرعيَّةِ عن طريقِ القضاءِ العادلِ يقضي على مظاهرِ العُدوانِ وينفي القتل.

ثانياً: السِّلاحُ شَرفٌ لحامِلِهِ بحقٍّ، وهو وسيلةٌ مشروعةٌ لحفظِ الحقِّ العامِّ، وتوجيهُهُ يكونُ إلى العدوِّ المحارِبِ، ويحرُمُ البغيُ والاحتكامُ إلى السِّـلاحِ في حلِّ الخلافاتِ والنِّزاعاتِ؛ لأنَّه ظلمٌ مُؤذِنٌ بالهلاكِ، وإنَّ اللجوءَ إلى الجوارِ والصُّلحِ المشروعِ عندَ وُقوعِ الخُصوماتِ والنِّزاعاتِ بينَ الأفرادِ والمجموعاتِ أمرٌ تُقِرُّهُ وتندُبُنا إليهِ الشَّريعةُ خصوصاً في مثلِ الأحوالِ المُعقَّدةِ التي تُلِمُّ ببَلدِنا.

ثالثاً: أموالُ الناسِ وأملاكُهم الشَّـخصـيَّةُ مَصونةٌ، لا يجوزُ التَّسـلُّطُ عليها بالنَّهبِ والسَّـلبِ، ولا بالاسـتعمالِ أو السُّكنى دُونَ طيبِ نفسِ مالِكِها، وإنَّ الابتزازَ وفرضَ الإتاواتِ من كبائرِ الذُّنوبِ ومِنَ الإفسادِ في الأرض.

رابعاً: حفظُ الملكيَّةِ العامَّةِ واجبٌ مشـتركٌ، والاعتداءُ عليها جريمةٌ عُظمى يَلحَقُ أذاها الَّذينَ حقُّهم أن ينتفعوا بها جميعاً، وإنَّ إثمَ المُعتدي عليها والمُغتصِـبِ لها من أعظمِ الأوزارِ، ومَنْ أخذها يُريدُ إتلافَها أتلقَهُ اللهُ تعالى.

وثيقة

خامساً: أعراضُ النَّاسِ مَحفوظةٌ، لها حُرمَتُها المُغَلَّظةُ في نَظرِ الشَّريعةِ، ولا يَجوزُ مسُّـها بالقَذْفِ والاتِّهام، وإنَّ الاعتداءَ عليها بإفسادِ العلاقةِ بينَ الزَّوجينِ مُوقِعٌ في غضَبِ اللهِ تعالى، ويَحرُمُ شـرعاً إيذاءُ الفِطرةِ بتغييرِ الجِنْسِ وتمييعِهِ مِنْ خلالِ ما يُعرَفُ بالجَندَرِ والنَّوعِ الاجتماعيِّ ونَحوِ ذلك، ويجبُ الحِفاظُ على الأُسرةِ وتربيةُ الأولادِ على ما يُصلِحُهُم وينفعُ مجتمعَهُم.

سادساً: للمجتمعِ حقُّهُ الكبيرُ في حِفظِ عُقولِ أبنائِهِ مِنَ الخَمرةِ التي هي أمُّ الخَبائثِ، وكذلكَ مِنَ المُخدِّراتِ بأنواعها، وكُلُّها مُحرَّمةٌ، مُجرَّمٌ مُتعاطِيها، وإنَّ كَسْبَ صانِعِها ومُروِّجِها سُـحتٌ وحرامٌ، وهُمْ مُتسَبِّبونَ للجرائمِ ناشِرونَ لفسادِ الأجيالِ وانحرافِهِم، ولذلكَ كانَت عقوبتُهُم مِن أشدِّ العُقوباتِ في الدُّنيا والآخرةِ، نَسألُ اللهَ السَّلامةَ والعافيةَ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمين.

المجلسُ الإسلاميُّ السُّوريُّ

الأربعاء ٢٩ ربيع الأول ١٤٤٦هـ الموافق ٢ تشرين الأول / أكتوبر ٢٠٢٤م