البيان الختامي حول المؤتمر التأسيسي للجبهة الوطنية الديموقراطية - جود

الجمعية الأهلية لمناهضة الصهيونية ونصرة فلسطين

أنا لا أعرف الاسم الأدبي تحديدًا، ولكنه شيء لديه نفس تقنية البحث، يعني أنت تأخذ معلومات عن جهات حقيقية، وتبني عليها، ولكن تكتبها بأسلوب لطيف، وكانت تنزل على مواقع المنظمة، وأذكر أول شيء فعلته هو عن دور الأيتام، والفكرة جاءتني من امرأة أصبحت محاميةً، وهي كانت موظفة في دار أيتام، فاكتشفت بأن معظم دور الأيتام في سورية، الذين فيها ليسوا أيتامًا -أغلبهم-، يعني مثلًا ناس وضعوا أولادهم، لأن الأب اختفى وليس اختفاءً قسريًّا مثل الآن، يعني طلق الأم وذهب، ولا يعرفون مكانه، والأم لا يمكنها أن تنفق عليهم، أو تأخذهم إلى منزل أهلها، فوضعتهم في دار أيتام، والأشخاص الذين يُعتقل الأب أو الأم، وأحيانًا يُسجن الأبوان، فالأولاد يتم وضعهم في دور أيتام، والأشخاص الذين يكون والدهم أو أمهم أو كلاهما يتعاطون، يتم وضعهم في دار الأيتام، ويوجد ناس وضعوا أولادهم نساءً في دور أيتام، وهنا يوجد تداخل بين المرأة والطفل، لأن القهر الذي يحصل على المرأة في مجتمعاتنا، وخاصةً عندما تصبح المرأة معنيةً لوحدها بتربية أولادها، إما إذا كانت مطلقةً أو أرملةً، أو إذا كان يوجد أية مشكلة مع الزوج، فالدولة لا تتكفل بها ولا بأولادها، ولا يكون لديها خيارات في الحياة تقوم بها، ويوجد نساء وضعن أولادهن في دور أيتام بسبب قصص تحرش، في وقتها ذهب معي فواز -أنا كنت أتدرب عند خالي أيمن برازي، ثم سافر فنقلت [تدريبي] إلى فواز الخوجة صديقه- فذهبنا أنا وفواز إلى عدة دور أيتام، وادعينا أننا من وزارة الشؤون الاجتماعية، وأخذت هذه المعلومات، وهذا فعلًا نقلة نوعية.

بعدها في فترة من الفترات بعد الحرب على العراق، أصبح يوجد لجوء كثير من العراقيين إلى سورية، وأصبحت تمشي في الشوارع في [دمشق] في الليل، وتجد نساءً عراقيات يمكن أن يعرضوا الجنس مقابل حليب لأولادهن، فتشكلت حالة ثانية من الدعارة التي هي محقة في أماكن، وهي ترتبط بالصراعات والحروب واللجوء، وحصلت في الكثير من دول العالم، فكان يوجد شكل من أشكال التسول، ولكنه يأخذ شكل الدعارة في الحقيقة، وتحديدًا الأطفال الذين يتسولون؛ يعني في البداية كنا نرى صبيان، بعد الألفينات بدأنا نرى بنات يشحذن أو يمسحن زجاج السيارات، وهؤلاء الأولاد يتعرضون للكثير من الانتهاكات الجنسية والاعتداءات، وأنا لفت نظري الموضوع كنت دائمًا أراهم.

وأيضا اشتغلت على موضوع عمالة الأطفال يعني في قانون العمل في سورية، من المفترض أن الطفل لا يعمل حتى يصبح عمره أكثر من 12 سنةً، ولكن الأطفال يعملون من عمر جدًّا صغير، ويوجد بنات يعملن، ويبقى اسمه طفلًا، ولكن يسمح له بالعمل بمهن ليست خطيرةً، و طبعًا هذا الشيء ليس صحيحًا، وحتى سن 12 هو سن جدًّا قليل.

وانتقلت إلى فواز الخوجة، الذي هو صديقه وصديق والدي، وفواز اختصاصه جزائي، فاستمتعت كثيرًا بالعمل معه.

أنا كنت أتدرب، صباحًا في القصر العدلي، ومساءً في المكتب، ونلت الأستذة في عام 2006، وبقيت لمدة سنتين عند فواز في المكتب، وبعدها أصبح عندي مكتب في [حي] الميسات مكتب إيجار.

في هذه الفترة أنا كنت أمارس عملي في المنظمة العربية [لحقوق الإنسان]، وفي فترة من الفترات كان فواز في المنظمة العربية، ووالدي كان من مؤسسي شيء اسمه جمعية حقوق الإنسان، وكان مع هيثم المالح في وقتها، ولكنني رفضت الدخول في نفس الجمعية، كنت دائمًا لا أريد الناس أن تتعامل معي لأن والدي يعرف كل هؤلاء الأشخاص، لاأريدهم أن يتعاملوا معي بامتيازات معينة لأنني ابنة والدي، فأنا أذهب إلى أماكن أخرى، لأنني أريد أن يراني الناس ليس لأنني ابنة فلان.

ذهبت إلى عمان وأيضًا والدي لأنه شخص جدًّا خبير في موضوع حقوق الإنسان، وأعطاني كتبًا خياليةً حتى أقرأها، كوني ذاهبة إلى ورشة عمل احترافية لأول مرة في حياتي، وعندما قطعت مراحل من الاطلاع على القانون الدولي والاتفاقيات، والذي بقي هو الشق؛ يعني أبدع في قصة القانون الدولي، ونحن لا ندرس يعني القانون الدولي في سورية ليس له علاقة بحقوق الإنسان، فتمت تصفيت (القانون الدولي) حتى نصبح مدربين، وكانت الورشات مرهقةً من الساعة 8:00 حتى الساعة 8:00 لمدة 10 أيام متواصلة، ولكنني كنت أستمتع بها.

حقوق الإنسان مثل المعارضة، وقد تكون أسوأ، وحتى عندما قال بشار: سوف نجري مصالحةً وطنيةً، وأخذ يجتمع مع المعارضة، فإن ناشطي حقوق الإنسان هم خصمه، وهم خصم أي شخص، لأنه من المفترض على الشخص الذي يعمل في حقوق الإنسان هو لديه مسافة وسط مع كل الأطراف، فالجميع يخاف منه، -هذا هو المفروض- وليس شرطًا أن يطبَّق، ولكن أنا شخصيًّا حاولت فعله، هو المفروض أي انتهاك يرصده حتى لو ارتكبه والده. وطبعا كان يوجد استدعاءات أمنية ومنع سفر وابتزازات، وأنه إذا تكلمت عن فلان وفلان، فسوف تصبحين في القضاء، وأنا قدمت على القضاء لأول مرة وكان عمري 23 سنةً، ودخلت إلى اللجنة، فسألني: ماذا تريدين يا ابنتي؟ فقلت له: أريد التقديم على القضاء، فقال لي: اذهبي إلى المنزل، وعندما تكبرين تعالي، وبعد 3 سنوات تقدمت من جديد، وكان عمري 26 سنةً، ونجحت في كل الامتحانات، لدرجة أنه كان يوجد فحص لغة وفحص حاسوب، وبعدها فحص قانون كتابي، وبعدها مقابلة، وأنا جهزت نفسي حتى أدخل إلى فحص الفرنسي وليس فقط الإنجليزي، ونجحت، ولكن تم رفضي أمنيًّا بالقضاء، وأنا كنت فقط أريد الوصول إلى القضاء، لأنني أريد راتب ثابت لأن المحاماة لا تؤمن لي استقرارًا ماديًّا، لأنني لا أعمل بالمحاماة حتى أحصل على المال، أنا أريد مساعدة الناس، ولكن لم ينجح الأمر، وهذا حصل في عام 2009 أو في عام 2008 ، وعندما بدأت الثورة شكرت الله كثيرًا لأنني لم أصبح قاضية، وعندما لم أنجح، كان يوجد محام فلسطيني وكل القصر العدلي من رفاقي حزنوا، لأنهم يعرفون ويقولون بأنني شخص نزيه، وأستطيع أن أخدم في هذا المكان، وهذا المحامي قال لي: الحمد لله لأنه تم رفضي، وقال: لا يمكنك تحمل الوساخة، والقضاء السوري تصنيفه من أسوأ القضاء في العالم، وقال لي: لا يمكنك الاحتمال، وقال: أنا أرى أنك إما أن تقدمي استقالتك، أو تذهبين إلى السجن إذا أصبحت قاضية، وطبعًا أختي رُفضت بنفس الأسبوع في وزارة التربية، وطبعًا هي أيضًا شكرت الله، لأنها بعد ذلك أصبحت تعمل في "اليو إن" (المفوضية السامية للأمم المتحدة) أستاذة فرنسي.

أنا كنت في ذلك الوقت أنشط في الجمعية الأهلية لمناهضة الصهيونية وفي المنظمة العربية، وبدأت أحضر جلسات أمن الدولة أيضًا للناشطين والأشخاص الذين بدأوا يحضرونهم؛ يعني جماعة "إعلان دمشق" إلى القضاء العادي إلى القصر [العدلي]، كنت دائمًا أحضر جلساتهم، وقسم منهم بدأ يتم أخذهم إلى القضاء العسكري، وأيضًا بدأت أحضر جلساتهم.

بداية مزاولة مهنة المحاماة

أريد التحدث عن عام 1994 عندما مات باسل حافظ الأسد، وبعدها عندما خرج والدي من السجن.

في عام 1994 كنا في العطلة الانتصافية، ونحن في الصيف، وفي العطلة الانتصافية نذهب إلى وادي بردى إلى عين الخضراء ونقضيها عند عائلة صديق والدي أحمد معتوق، الذي لوحق واعتقل معه، وكنا جدًّا قريبين في هذه القرية الرائعة، وكثير من الأشياء حصلت في سورية، ولكن عندما ذهبتْ هذه القرية (سيطر عليها النظام)، يعني كان شيئًا فرق كثيرًا في حياتي، طبعًا خلال الثورة [هذا الكلام].

ومات باسل الأسد بحادث سيارة، كان "شهيد المرسيدس" ومات، وأنا في ذلك العمر رغم قلة الوعي والثقافة فرحت وفرحت جدًّا، ونزلنا في اليوم الثاني حتى نحتفل، وهو الذي كان يحضّره والده حتى يستلم بعده فحُرم منه، كما هو حرمنا من والدنا، وحرم كل البشر من أشياء كثيرة، نزلنا إلى سوق الحميدية نأكل صفيحة في مطعم مشهور -لا أتذكر اسمه- ولا يوجد غيرنا، كل الدنيا نعوات وأمن، ونحن كنا سعداء.

في إحدى المرات كان حسن عبد العظيم هو محامي والدي، ولكن أيضًا والدي يتكلم في دفاعه، فواحد من الشرطة على باب القاعة في المحكمة، قال له: أنت تكلمت عن وجعي، وأشار إلى حذائه كيف هو مفتوح، يعني نحن أذلاء والناس تكرهنا.

جاء 18 آذار/مارس 1995، والمفترض أن يكون نهاية حكم والدي، فخرج العم أبو محمد، واختفى والدي، وقال لنا: إنه خرج من السجن، وأخذوه من السجن، ولكنه لم يظهر وانهارت والدتي، ولم نعرف أبدًا أي شيء عن والدي، ولعدة أيام ضغط والدتي بدأ يرتفع، وكان ذلك الوقت أصعب عليها من كل الأوقات، وكل يوم إما أن نأخذ والدتي إلى المستشفى، أو نحضر لها الطبيب إلى المنزل، حتى في أحد الأيام كنا نتغدى، وانتهينا من الغداء في منزل جدتي، ووالدتي كانت تجلي، والمطبخ في منزل جدتي بجانب باب المنزل، فطُرق الباب، أعتقد الساعة 03:30 فأنا فتحت الباب، وإذا والدي! لم أستوعب أبدًا، فركضت وبدأت أصرخ، وركضت والدتي، وأخيرًا خرج والدي.

يوجد شعور جدًّا جميل أنه أنت تعرف متى الشخص سيخرج؛ يعني يوجد وقت سوف يخرج ، طبعًا أنت تظن أن كل أزماتك سوف تنتهي وسوف تحصل المعجزة والحل السحري لكل مشكلاتك، ولكن يوجد فرحة أنت تنتظرها، وتبدأ الدقائق تعد.

والدي ذهب لزيارة [قبر جدي]؛ لأن منزل جدتي في شارع بغداد، بجانب مقبرة الدحداح، وجدي مدفون في الدحداح في مقبرة العائلة عندنا، فذهب وزار قبر جدي والد أمي، وبعدها ذهب إلى منزل أهله. وكان يوجد شعور جدًّا غريب، وأنا أصبحت واعيةً، لأنه يوجد عائلة تجلس أم وأب وأولاد في منزلهم، ولم أكن أعرف لا شعور بيتنا، ولا شعور الأب الموجود معنا، ودائمًا أنا ولمى عندما نرى أحدًا من رفاقنا قد جاء والدهم حتى يأخذهم من المدرسة، نقول: هؤلاء والدهم يعيش معهم، فهناك فكرة غريبة أن الأب يكون في السجن أو هارب هكذا نعرف، فأصبحت الأزمة مع أخي، وأخي عمره سنتان ونصف، ووالدي هو الذي [كنا] نزوره كل يوم اثنين فالآن ماذا يفعل هنا؟! ونحن جميعنا ننام بجانب والدتي أنا وأختي -أنا بقيت أنام بجانب والدتي حتى الجامعة، لأنه عندي مشكلة- فعندما دخلوا للنوم، قال أخي لوالدي: اذهب إلى منزلك، هو برأيه أن السجن هو منزله.

لا أحد يريد أن يشغل والدي عنده لأنه طُرد من الجامعة في آخر سنة لسبب أمني، لا أحد يريد أن يشغله عنده، ولا أحد يريد أن يقترب منه، حتى هناك جزء من العائلة يقولون: هذا "الحمار" الذي أضاع عائلته بدون مقابل، والناس تخاف من أية علاقة معنا، وأخي لا يريد أبي وهو لم يعرف كيف يتعامل مع أخي.

الفترة التي والدي اختفى بها بعد أن انتهى من حكمه، هو كان في فرع الأمن السياسي، وهم كل شخص عندما ينتهي حكمه، يجعلونه يوقع على تعهد بعدم مزاولة العمل السياسي ضد الدولة، والتعاون معهم، وهو رفض ومن أجل ذلك تركوه، ولم يوقع في النهاية.

هذا محكوم، فهو مجرد من حقوقه المدنية لايستطيع التملك، ولا يستطيع الانتخاب، ولا يستطيع أن يفعل شيئًا لمدة 7 سنوات، وبعدها بعد 7 سنوات يوجد شيء اسمه رد اعتبار، وطبعًا والدي ممنوع من السفر من عام 1986 حتى عام 2016 أو عام 2017، أخذ 3 مرات تصريح سفر، خلالهم مرةً إلى مصر ومرةً إلى العمرة، ومرةً إلى الحج فقط.

منذ عدة شهور بيع بيت حرستا الذي هو باسم جدتي، وقاموا بحصر إرث، ولكن والدي لا تزال لديه مشكلات، ومحكمة أمن الدولة قد ألغيت، وبدأ يركض حتى يعرف أين أصبحت الملفات، حتى استطاع أن يأخذها، لأنه بقيت هناك أشياء عالقة، لكونه لم يحكم براءة ويوجد حكم، فبقي لمدة 7 سنوات حتى رد اعتباره، وتوجد أشياء يتجرد منها طوال حياته.

درست الحقوق، وانتقلت إلى [الفرع] الأدبي رغمًا عن والدي، ودرست الحقوق رغمًا عنه، وتخرجت من الحقوق كل سنة بسنتها، ولم أحمل أية مادة لم أعد أية مادة، ودخلت إلى الحقوق عام 1999، وتخرجت في عام 2003.

أنا كنت أريد أن أصبح محامية فقط لأدافع عن هؤلاء المعتقلين، وأنقذ العالم لا أريد المال، أريد إنقاد العالم، وأساعد كل العالم، ويوجد أمران: وهما أنني كنت في الصف العاشر أو الحادي عشر وكنت لا أريد الزواج، ولكن كنت أقول إذا كنت سأتزوج؛ سأتزوج بعد عمر الثلاثين، وسوف يتحدث الناس عن عرسي لسنوات.

تخرجت وبدأت أنزل إلى خالي إلى مكتبه، وأنزل إلى القصر العدلي، وكنت سعيدةً أدخل إلى القصر العدلي وكأنني أدخل إلى مملكتي، وحلفت اليمين في أول عام 2004.

في عام 2000 كنت سنة أولى جامعة، وفي 10 حزيران/ يونيو كان عندي قانونًا دستوريًّا، أو في 11 حزيران/ يونيو أريد تقديم امتحان قانون دستوري، وأول محاضرة في القانون الدستوري دخل الدكتور، وقال لنا: الدستور هو قرآن الدولة؛ يعني تعديله أو تغييره لا يمكن لأحد أن يمس بتطبيق الدستور، ولا يمكن مخالفة الدستور، وتعديل الدستور يحتاج إلى استفتاء من كل الشعب حتى يوافق على أي تعديل في الدستور، وبموت حافظ الأسد بتاريخ 10 حزيران/ يونيو، كيف نعرف كان يوجد امتحانات وأختي في الصف الحادي عشر، وأنا مجنونة بالدراسة، فيسود صمت في البيت يعني أنا إذا عندي امتحان ممنوع تشغيل الراديو، وإذا سعل شخصًا فهذه مشكلة، وكنت أدرس الدستوري، فاتصلت خالتي وقالت لنا: افتحوا التلفاز، فقالت والدتي: لا أستطيع لأن نورا لديها فحص، فقالت: افتحوا التلفاز لقد مات حافظ الأسد، وطبعًا تأجلت المادة، وقدمنا القانون الدستوري في شهر تموز/ يوليو، وإذ بعد أيام غير الدستور خلال 5 دقائق! يعني عمر رئيس الجمهورية، وهل يوجد أحد في العالم يسلم رئيس جمهورية عمره 34 سنةً! يعني الذي حصل كان كوميديا، يعني بلا دستور بلا بطيخ (كناية عن الاستهزاء)، وأين قرآن الدولة لقد نسفوه نسفًا، وطبعًا 40 يومًا لا يوجد إلا القرآن، والناس تندب، وأختي ملت ففتحت التلفاز على الجنازة، وبدأت ترقص بسبب الملل، يعني انتهينا منه، ولكننا لم نستفد شيئًا، يعني انتهينا من باسل الأسد، وانتهينا من حافظ، وجاء بشار، وقالوا: هذا ليس له علاقة أجدب، ودرس في بريطانيا لعله يكون مختلفًا، وعيونه زرقاء لا أعرف ما هي الميزة في عيونه الزرقاء، وبعد عدة أيام تزوج أسماء، وإن أسماء هي شخصية أنيقة ولعله هناك تغيير.

وأكملت الجامعة، وبعدها توفي جمال الأتاسي، وفُتح منتدى الأتاسي، وبشار [الأسد] فتح بعض المساحة للعمل، وطبعًا هو احتال عليهم، يعني فتح مساحة وبعدها ألقى القبض عليهم جميعًا، وأنا بدأت نشاطي -كنت في السنة الأولى في الجامعة- في حقوق الإنسان، ولكنني لم أكن أستطيع تحديد هويتي بماذا سأعمل تحديدًا بهذا المجال، خطر على بالي أن أدرس علم النفس أو التطوع في السجون أو العمل للمعاقين، وأصبحت أحضر منتدى جمال الأتاسي، وبعدها بدأ الأمن العسكري يستدعيني، وبدأت أخاف، وبدأت أنشط بأمور أخرى، وأسسنا شيئًا اسمه الجمعية الأهلية لمناهضة الصهيونية ونصرة فلسطين، وبعدها حصلت حرب العراق، وبدأنا ننزل إلى المظاهرات، وأختي تعرفت على زوجها في المظاهرة، ولا زلت لم أحدد هويتي حتى تخرجت، ودخلت في المنظمة العربية لحقوق الإنسان، وبدأت أهتم أكثر بالأطفال، وأهتم بالنساء وبدأت أجري تدريبات مع مركز عمان لحقوق الإنسان، وبعدها أصبحت مدربةً أولًا كان في مجال حقوق المرأة والطفل، وبدأت أجري أبحاثًا عن عمالة الأطفال وعن دور الأيتام، وعن دعارة الأطفال والتسول، وربطهم مع بعض، وتفاصيل كهذه.

المنظمة العربية لحقوق الإنسان هي مركزها -المنظمة الأم- في القاهرة، وهي موجودة تقريبًا في كل العالم العربي، وكان رئيسها في ذلك الوقت راسم الأتاسي.

في هذه الفترة كان كل العمل الحقوقي والمدني كان له خلفية سياسية، نفس الأشخاص وحتى لو أنهم ليسوا متحزبين، ولكنهم حددوا توجههم السياسي؛ يعني قسم شيوعيون وقسم ناصريون، وأغلبهم ناصريون في المنظمة.

أنا عندما دخلت أنا استطعت أن أقوم بنقلة، يعني [كنت أقول]: أنتم لا يمكنكم البقاء في المنظمة في منظمة حقوق الإنسان، وتتحدثون عن السياسة، وأنتم لديكم حزب وتتحدثون به عن السياسة، ويجب علينا التحدث عن أشياء حقوقية لا تخص السياسة، وليس كل شيء في البلد هو سياسة، وهكذا كنت أقول في وقتها، ووالدي كان يقول: السياسة هي كل شيء، وأنا الآن مقتنعة أن السياسة هي كل شيء، ولكن أنا اهتممت بهذه التفاصيل الحياتية اليومية التي تراها في الشارع فلفتت نظرًا، ولكن في الحقيقة أنا تتلمذت على يد المنظمة العربية لحقوق الإنسان، الشخص يعترف بفضل الآخرين عليه، وراسم الأتاسي آمن بي جدًا وأنا بعمر صغير، وكان يرشحني للكثير من الأشياء، حتى منعت من السفر في عام 2007 حتى 2014، ولكن بغض النظر بعدها استلم محمود مرعي، وحصلت خلافات، ولكنني تتلمذت على يد المنظمة العربية.



الجندر أو المساواة القائمة على النوع الاجتماعي، أو العنف القائم على النوع الاجتماعي، كان يذكر، والجندر الذي هو كلمة كانت في وقتها -ونحن نتحدث عن مجتمع غير مثقف إطلاقًا من هذه الناحية- ماذا يعني جندر؟ يعني النوع الاجتماعي حسب الحقوق والواجبات، والمهام كذكر وأنثى، ولكن أنا لم أسمع بكلمة نسوية، ولكن هذا لا يعني أنه لم يكن يوجد ناشطات نسويات، يعني جدة باسل [الصفدي] "أسماء الصالح" كانت ناشطةً نسويةً، وهي من الحزب الشيوعي السوري، وكانت من جماعة خالد بكداش، وهي ناشطة نسوية، وكان يوجد حركة نسوية، هناك أسماء مهمة بنت شيئًا حقيقيًّا، مثل سوسن زكزك وسلوى زكزك وصباح حلاق ونوال يازجي، ويوجد أسماء مهمة، أنا لم أسمع عنها لأنني لم أتعرف على أشخاص في الحركة النسوية، وليس من الضروري على الشخص أن يهتم بحقوق المرأة، حتى يكون نسويًّا لأن النسوية هي أيديولوجيا، وهي طريقة مثل الكثير من الأيديولوجيات.

الجمعية الأهلية لمناهضة الصهيونية ونصرة فلسطين

المعلومات الأساسية

شخصيات مرتبطة سابقاً

الوثائق المتعلقة

شخصيات مرتبطة حالياً

فيديوهات ذات صلة

يوميات مرتبطة

الشهادات المرتبطة

بداية مزاولة مهنة المحاماة

الإفراج عن والدي وتبعات اعتقاله وإنهاء دراستي ودخولي مجال حقوق الإنسان

معلومات سريعة