بيان من المجلس الشرعي العام في هيئة تحرير الشام بحق عاصم البرقاوي المعروف بأبي محمد المقدسي (الصفحة 3)

تقديم النصائح. وأما في ساحة الشام فلقد كان لفتنته الحظ الأكبر، حيث ظهرت حقيقته وتحلت صورته بشكل

واضح عبر تغريداته في وسائل التواصل من التويتر والتلغرام ونحوها، ولا ننسى بالطبع أثره السيء على الجهاد الليبي

في ذروة هجمة الطاغية حفتر ومليشياته على المجاهدين هناك.

وقد ظهر للجميع طريقة مقاربته وتدخله ومحاكمته للقضايا بشكل ساذج حينًا، ومشوش مضطرب أحيانا

أخرى، ليتحول حسابه إلى منبر تفوح منه روائح الغلو والتكفير والإسقاط، وهكذا لم يسلم من أذاه أحد من

المجاهدين في عديد ساحات الجهاد المعاصر من طالبان في أفغانستان إلى العراق إلى ليبيا إلى الشام والله المستعان.

ومنه نعلم أنه ليس شيخ الجهاد ولا منظرا ومرجعا جهاديا كما يصفه البعض، خصوصا وأنه لم يشارك في

الجهاد مشاركة تذكر، ولم يسلم كثير من مشايخ الجهاد القدامي له بأحقيته بذلك، بل ثبت لدينا قيامه بالتخذيل

عن الجهاد في سبيل الله، وتفريق كلمة المجاهدين على مسائل ما ينبغي الافتراق عليها، فالوحدة والاعتصام تحت

سقف منهج

أهل السنة الجامع أصل من أصول أهل السنة، والافتراق في الدين أصل من أصول أهل البدعة،

خصوصا إذا بني على مسائل يسع فيها الخلاف، فكيف لو بني على الجهالات؟!

وما قلناه من كونه ليس شيخ الجهاد نقوله في التوحيد كذلك، فمنهج التوحيد هو المنهج المستقى من أصول

أهل السنة لا من أصول المبتدعة وشقشقاتهم، والبرقاوي بهذا الاعتبار، ليس شيخ التوحيد ولا وكيله الحصري ولا

مرجعيته، فالتوحيد الذي بعث به سيدنا محمد ﷺ والذي نفهمه من كتاب ربنا وسنة نبينا ﷺ

الصالح ، بعيد كل البعد عن منهج التوحيد البدعي الذي يطرحه البرقاوي في كتاباته ومنشوراته .

سلفنا

4 - الفجور في الخصومة وعدم مراعاة فقه الخلاف ولا أدبه: فمعلوم أنه لا يمكن لمنتسب للعلم أن يحصر الحق

في قوله فضلًا عن عقد لواء الموالاة والتعصب عليه، ومهاجمة المخالفين ورميهم بكل نقيصة، وخاصة إذا كانوا من

أهل العلم، ولقد رأينا كيف بلغ العجب والكبر بالرجل -عياذا بالله - لأن يحتكر الحق والتوحيد في آرائه وأهوائه مما

يتنزه جناب التوحيد ومنهج الحق عنه، كما أنه يضيق الخلاف، ويدخل كل مسألة فقهية اجتهادية في أصول الدين

والتوحيد لتتولد من طريقته البدعية تلك العداوة والبغضاء واتهام المخالف في دينه، وهذا المنهج بالذات -وهو من

سنة أهل الغلو- له من المفاسد ما الله به عليم، فكم قطعت بسببه من أواصر، وتفرقت بسببه من صفوف،

وسفكت به من دماء.

لقد اكتسب البرقاوي في فترة من الزمن تعاطفا لدى كثير من الشباب نتيجة تعرضه للسجن لسنوات عديدة، وجرى

تضخيمه في الإعلام بوصفه منظرا لما يطلق عليه اصطلاحا بالسلفية الجهادية.

وقد استغل الرجل ما سبق، كما استغل بداية ربيع الثورات ليركب موجتها، وقد كان الباب مفتوحا حينها للجميع،

وعليه فقد قام بالترويج لشخصيته ومنهجه بشكل عملي حقيقي، حيث كان شعار المرحلة أن الكل استفاد من الماضي،

وأنه لا بد من العمل بطريقة تتجاوز الماضي وأخطاءه، ولكن الواقع -للأسف- بين أن الرجل قد أمعن في انحرافه وكشف

بشكل لا ي مجالا للشك منهجه الباطل في العلم والمنهج والسلوك، حتى تطاول على المجاهدين الموحدين ممن اغبرت

أقدامهم في سبيل الله وعاشوا في ظلال الجهاد سنوات يسعون ولا زالوا لإعلاء كلمة التوحيد الغالية، وقدموا تضحيات

299

تكات