مدنيون للعدالة والسلام

برنامج مع المجتمع المدني: تطور المجتمع المدني السوري

منظمة مدنيون للعدالة والسلام لم تكن شرارة عملي في المجتمع المدني وأنا بدأت عملي بالمجتمع المدني قبل الثورة مع جمعية من أجل حلب وجمعية التعليم ومكافحة الأمية وكنت مسؤول منظمات المجتمع المدني في مجلس المدينة في حلب وثم مبادرة بلد ومنظمة سند، والفرق في عملي في المجتمع المدني بين العمل التنموي والإغاثي لم أعمل أبداً في حياتي ولكن بين العمل التنموي والتوعوي وبين عمل المجتمع المدني السياسي وبدأ عملي في المجتمع المدني السياسي حين دعيت إلى مؤتمر قرطبة وكان أول سفر لي إلى أوروبا بعد خروجي إلى تركيا والذي دعاني إليه محمد برمو ومازال مسؤولًا عن تلك الأمور والنضج يكتمل شيئاً فشئياً وكنا متحمسين وثورة وحماس وأي كلمة خارج سياق الثورة ننفعل منها ولا أصنف أدائي في مؤتمر قرطبة أداء معارضًا كان هو أداء حماسيًّا أكثر وكان موجود كمال اللبواني والقصة كان يوجد مجموعات عمل ومحمد برمو هو الداعي للمؤتمر وكان موجود يحيى العراضي واللبواني وقيل: إنَّ فراس طلاس سيكون في المؤتمر وطلع غير صحيح والمؤتمر مخرجاته: التمسك بمبادئ الثورة وإيجاد حل سياسي وليس شيئًا كان جديدًا والفارق بيني وبين مؤتمر قرطبة وهو أمر لطيف أسميناه مؤتمر اللجوء، ونصف الذين ذهبوا بقوا في أوروبا وكان معي [محمد] سعيد سليمان ومحمد ملا رشيد كأصدقاء ونحن كلنا رجعنا لم يبقَ أحد ولكن مشكلة بعد المؤتمر ونحن اتفقنا في المؤتمر ألا نكون جسدًا بديلًا للائتلاف (الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة) وبعد المؤتمر تفاجأت سيقومون بتشكيل مجموعة اللجنة الوطنية وبعدها قاموا بمؤتمرات أقليات مرة دروز ومرة علوية وحين حصل الحسم وانسحبت لم يدعوني لأي مؤتمر وكانت تجربة ظريفة وذهبنا إلى قرطبة ورأيناها ولم يكن هناك إنجاز بالنسبة لي.



وفي شباط 2016 قررت مع مجموعة من الزملاء موجودين في منظمات أخرى وقلنا: إغاثة في (يوجد) وتعليم في (يوجد) ولكن القضية التي خرجنا فيها ومن أجلها في سوريا لا نعمل بها وهي السياسة ونُنشئ منظمة مجتمع مدني تعمل في التنمية السياسية ولكي لا تكون فجة قلنا حقوقية ومدنيون منظمة سياسية ولكن لم نوثق شيئًا وقمنا بطاولة حقوقية وتنسيق العدالة الانتقالية وحضرنا مع "الدي إتش آر" ومدنيون بدأت في التأهيل السياسي سواء دورات أو ورشات عمل وعرفت مدنيون ودُعينا في 2016 في أول تأسيسها لحضور غرف المجتمع المدني التي يقوم بها دي مستورا وهو قرر أن يلتقي بالمجتمع المدني على هامش المفاوضات وهو عمل أمرين المجلس الاستشاري النسائي وقلت: إنَّه لا يمثل السوريات وهو مجلس استشاري وأنت شخص تستشير الذي تريده وأنا ليس لي دخل ولكن أن تقول إنَّ هؤلاء الذين أتيت بهم لكي تستشيرهم يمثلون السوريين لا أقبل وحصل نقاش كثير وعاتبوني وأنت مجتمع مدني وشوي (وقليلًا) يجب أن تكون براغماتي ولذلك لا يحبني جماعة المجتمع المدني وكانت غرف المجتمع المدني كنت في كل مداخلاتي صريحًا بين المعتقلين وغير ذلك من التعليم، ولست شخصًا صداميًّا ولكن هناك ثوابت وزملائي الذين استمروا للذهاب إلى غرف المجتمع المدني لديهم ثوابت وأنا مرتين ذهبت إلى غرف المجتمع المدني مرة في جنيف ومرة في بروكسل ونحن كمدنيون مثلنا كمنظمات مجتمع مدني واستمرت مدنيون لم يكن هناك تمويلات كثيرة وكان هناك تمويل لمشاريع صغيرة وعقدنا شراكة مع المساحة المشتركة وكانت فترة رائعة والتي هي كانت مبنية على أنَّ الحوار خير وسيلة للتغيير وبدأنا في دورات مع الشباب واستهدفناهم ودورات في التيسير وكيف تيسر ورشات العمل وهو حوار وبدأنا من تأسيس الحوار وكيف نؤسس للحوار ودربنا كيف يكونون ميسرين لأكثر من دورة متتابعة وفتحنا المجال كيف نبني السرديات لنتحاور وبرنامج طويل وذهبنا إلى مدارس لها علاقة بالدستور والانتخابات وكلها مع المساحة المشتركة ومقرها لبنان وهي التي تمول هذه الأنشطة.



والنشاط الآخر هو مشروع الإعلان الدستوري ونحن سباقون في "مدنيون" وحين صدر القرار 2254 قلنا: ما يناسب سوريا ليس دستور ولا دستور مؤقت إنما إعلانٌ دستوري، عقدنا عدة عمليات ومشاريع وصاغت إعلانًا دستوريًّا موجودًا لدينا ولكن المجتمع الدولي لغى الفكرة وقال: دستور وفي المراحل الانتقالية يكون إعلانًا دستوريًّا وليس دستور والنشاط المهم بالنسبة ل"مدنيون" والذي له موقع على الإنترنت وهو فكرة مجموعة من السوريين وتمويل منهم وتنفيذ منهم، وهناك مجموعة من الشخصيات السورية المهمة عاملين شيئًا اسمه الملتقى التشاوري وهم بحدود 30 شخصًا أو أقل نوعاً ما وكانوا أينما وُجدت مشاكل في الثورة يحاولون أن يتدخلوا ليصلحوا بين الناس ويعطوا أفكارًا وكان عبد الكريم بكار وحسان الصفدي وأبو الخير شكري وأسماء مهمة في الثورة السورية وقرروا فيما بينهم أن يقوموا بشيء اسمه ..

والدكتور جاهد مخللاتي وموجودة أسماؤهم أنَّنا نحن نعرف أنَّ السوريين متفقون على وحدة الأراضي السورية وانطلقوا ما الذي لا نريده والمجلس الإسلامي السوري حين وضع ثوابت الثورة قال: لا لاستمرار الأسد لا لكذا وكذا وقال: نعم لماذا..  ونحن تلك الأمور لا فما هي النعم وعلى ماذا نتفق نحن السوريين؟ وعملوا وثيقة توافق وطني على ماذا يتفق السوريون وعلى ماذا يختلف السوريون وقالوا: نريد أن نتشاور مع منظمتي مجتمع مدني وتم اختيار مركز الحوار السوري ومدنيون للعدالة والسلام وكان المشروع انطلاقته عبارة عن استطلاع رأي قام به "مدنيون" ودراسة بحثية قام بها مركز الحوار السوري وكان المشروع لإعداد وثيقة توافق وطني استطلاع رأي ودراسة بحثية، والدراسة البحثية تتضمن مفردات الدستور من العقد الاجتماعي إلى أنظمة الحكم إلى آخر ما هو في الدستور في تاريخ الدساتير السورية من 1920 إلى الآن وكيف ورد الدين والقومية العربية وتلك دراسة بحثية واستطلاع رأي تضم كل تلك الأمور وزيارة الأحزاب الثورية والعسكر ومنظمات المجتمع المدني أكثر من 65 جهة أخذنا آراءهم وكل شيء ووضع محاضر الاجتماعات وملف الإشكاليات وما الذي لم يتفق عليه الناس في استطلاع الرأي وخرجنا بمجموعة من الإشكاليات المحور القومي والديني وكل محور له 4 بنود ووضعنا خبراء وثم ضيقنا ووصلنا للجنة صياغة وصار هناك توافق على الإشكاليات وأطلقنا موقعًا على الإنترنت بهذا الخصوص وعندنا اليوم باكورة عمل لعقد اجتماعي ولما يريده السوريون لنظام الحكم المستقبلي وهذه من أهم المشاريع التي عملت عليها مدنيون.

وحين دخلت كورونا بدأنا بندوات أونلاين وعملنا 20 ندوة استضفنا بها كل المكونات من مكونات الائتلاف إلى منصة القاهرة وموسكو ومنصة الأستانا وكان لدينا حضور بين 100 شاب سوري وأغلبهم في الداخل السوري وقمنا بـ 6 أبحاث عبر الشباب والصبايا الذين تدربوا في "مدنيون" ولدينا 6 أبحاث عبر خبراء على قصة الانتخابات وكانت ذاخرة بالأنشطة وبأخف التكاليف حتى أتى اقتراح دخولي لقوى الثورة والمعارضة في الائتلاف، والشيء الملفت للنظر أنا طول عمري مجتمع مدني وعملت في المجالس المحلية قبل الثورة وعملت في الحكومة المؤقتة كتكنوقراط وأنا أتقلب بين المجتمع المدني وتكنوقراط ولكن في مدنيون لمست السياسة وفي مدنيون لدي معلومات عن الائتلاف وأستانا ولدي كل شيء عن هيكلية المعارضة والاجتماعات وفي مرة كنت مجتمعًا مع أحد الأصدقاء في نهاية 2020 كنت مع مجموعة منهم وقالوا: إنَّ هناك كتلة في الائتلاف (الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة) ترمم وهي الكتلة العسكرية وهناك شواغر وبعض الفيالق تريد أن يمثلها سياسي وليس عسكري وهذه من الأمور الجيدة في الائتلاف وأكثر من نصف الناس في الائتلاف مدنيون وليسوا عسكرًا ولم يمارسوا العسكرة وينتسبون سياسياً لفصيل أو لا ينتسبون أصلاً مثل حالتي، وفي التشاور الفيلق الأول رأوا أن يعرضوا الموضوع علي ومشكور العميد الطيار أبو عمار [معتز] رسلان وكان حاضر عدة ورشات سابقة مع مدنيون ومركز الحوار السوري وأحد أشار عليه: ما رأيك بفراس؟ وقال: أعرف فراس وقال: أنا أبحث عن ممثل للفيلق في الائتلاف واتصل بي مشكوراً ووضع ثقته بي وقلت له: أعطني ساعتين للاستشارة وكل شخص لديه دائرة استشارة وعملت 10 اتصالات وقلت لهم: عسكر يا جماعة وصرت أمزح توأمة ثورية بين المجتمع المدني والعسكر ونحن الآن في ثورة وهناك من قال: كيف شخص آت من المجتمع المدني إلى العسكري؟ وناس تقول: لا تقوم تحرق نفسك وقلت: الناس ماتت والذي فقد بيته ومنزله وأنا الآن أنحرق سياسياً ما هي المشكلة! وأنا ممثل مدني سياسي للعسكر وشكراً للعسكر أنهم قبلوا ذلك وقال لي أبو ملهم: أنا أثق بك وقال: كيف تريد التعامل كل أسبوع آخذ تقريرًا؟ وقال: أنا أثق بك في الموضوع الغير متردد به اتصل معي وأنا أعرف نحن نفس المنهج ومنهجنا ثوري ونريد سقوط الأسد وتطبيق القرارات الدولية ولدينا 6 عناوين أعمل تحتها وتريد مني شيئًا أنا جاهز، ودخلت الائتلاف واستمر 4 أشهر اسمي وأسماء البعض وذهب اسمي كثيرًا إي (نعم) ولا وفي الشهر آذار/مارس 2022 أصبحت عضو ائتلاف واليوم أنا منسق مكتب الدراسات والوثائق في الائتلاف وأظن أنني سأغلق في هذه المحطة شهادتي لأنَّه لا يليق أن أتحدث في خصوصيات مؤسسة مازالت تعمل ومازلت موجودًا بها .. 

في نهاية هذه الشهادة أولاً أنا حقيقة أشعر بالامتنان إلى الجهة التي طلبت مني تلك الشهادة وربما لم أكن أن أكتب مذكرات ولم أتكلم شيئًا لولا تلك الدقائق يمكن 600 دقيقة من الكلام ولم يكن في الوارد وأشعر بالامتنان لتلك الجهة التي طلبت مني أن أتحدث ولم تطلب مني أي مسار وأعطتني كامل مطلق الحرية فيما أتحدث به، وثانياً أريد أن أنقل عصارة وخلاصة وأنا على أبواب إنهاء رسالة ما أنا كرب أسرة أصغر أولادي يدرس في السنة الأخيرة في الجامعة وأكبر أولادي تزوجت ولديها أولاد وأشعر في مرحلة إنهاء المهمات وما تعلمته في تلك الحياة أنَّ كلاً ميسراً لما خُلق له ولم أتوقع أن أكون خارج حلب عُرض علي كثيراً وكان لدي تجربة أشهر في السعودية وأقل من شهر في الإمارات وعدت إلى حلب ولم أتصور أن أترك حلب في يوم من الأيام ووجودي في مجلس مدينة حلب جعلني أحب كل شبر في حلب وابن سيف الدولة يعرف سيف الدولة ومكان عمله وبضع أماكن في حلب أما أنا أعرف كل مكان في حلب وكنت في مجلس المدينة وقدر الله أن أغادر حلب في هذه الثورة المباركة والتي أحزن عليها كثيراً وأحزن على ثورتي وثورة المخلصين لأنَّ المآل حتى اليوم ليس كما كنا نأمل ولكننا كما قال أحد القادة الفلسطينيون في يوم من الأيام وقالت له مذيعة الجزيرة: أبو الوليد أنتم في العمليات الاستشهادية ستحررون فلسطين؟ وقال: التحرير نتيجة نحن لسنا حركة تحرير نحن حركة مقاومة والمقاومة عمل والتحرير نتيجة ونحن مكلفون بالعمل ولسنا مكلفين بالنتيجة قال: إما ننتصر أو نستشهد أو نموت ونموت على  هذا العهد تحرير فلسطين وأنا أقول: في سوريا نموت نحن نذهب نحن يأتي أبناؤنا والثورة وفعل الثورة تكليف وقصرنا به أم لم نقصر هو تكليف وأن نقاوم الاستبداد تكليف وأن نقاوم الظلم تكليف وأن نحيد باتجاه الحق تكليف وأن نحيد عكس الباطل تكليف أما أن تُحرر سوريا نتيجة وهي من الله عز وجل ونحن نسير فيما يرضي مطالب الله عز وجل في تلك الأرض وهو وطنا وحب الوطن وعشق الوطن وهذا التكليف من أجل الجيل الجديد ربما تنقضي غداً وربما لا تنقضي بـ 100 سنة وحيث أخطأنا نحمد الله وحيث أصبنا نشكر الله ودوماً أقول: اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه وأنصح أولادي أننا في سوريا ولو تفرقنا نحن مجتمع واحد ولا يفرقنا إلا العدل أو الظلم وفي سوريا لدي تصنيف واحد: من ارتكب جرماً ومن لم يرتكب جرماً وليس لدي توصيف آخر لا على دينه أو طائفته ولن ندخل في قضايا المزاودة في المواطنة ولكن صنفوا السوريين عادل أو ظالم محق أو على باطل مجرم أو غير مجرم ولا تصنفوا السوريون بتصنيفات أخرى ولا تخوضوا في الانتقادات كثيراً وأنا لن أطيل وسأنهي هنا ولكم جزيل الشكر.

العودة للنشاط المدني والانخراط في الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة

في أمانة السر للحكومة السورية المؤقتة طبعاً عانينا كثيراً أنا والفريق، الأستاذ سمير عليوي وزهير آغا والدكتور محمد شيخ إبراهيم وكنا تقريباً الأركان وأتى بعد ذلك القاضي إبراهيم حسين وكنا أركان الأمانة العامة وعانينا جداً وتعبناً جداً وحين تأتي إلى حكومة قائمة في دولة كل شيء سهل ولها قوانين وتاريخ وكل شيء وكنا نتعذب ويقول: أنا قاض، وكنت أنت قاضي جنايات ولكن لم تعمل قضاء إداريًّا وفي وضع لوائح وقوانين للدولة وتعذبنا كثيراً في الحقيقة حتى وضعنا النظام الأساسي لمجلس الوزراء ووضعنا قانون العاملين في الحكومة وسلم الرواتب ووضعنا حتى إذا يتذكر السادة المشاهدون كان موضوع سلم الدرجات، ومثلاً عامل فئة أولى يكون خريجًا جامعيًّا وماجستير عامل فئة ثالثة والشهادة لها دور والخبرة لها دور وكله يدخل مع بعضه في الموقع الذي تشغله والإدارة العليا والوسطى والموظف العالي والمستخدم وأتانا تمويل عال وكان أتانا خبيران مهمان ألمان وعملنا جلسات كثيرة ووضعنا النظام الأساسي ولوائح العاملين والرواتب وكلها مع الحكومة وهذه مرت السنة الأولى لحكومة الدكتور أحمد طعمة ثم حصلت استقالة من الدكتور ثم كلف مرة أخرى لتشكيل الحكومة وحين ذاك تغير بعض الوزراء وانتهى المال ولم يبق أموال وتقريباً نحن عملنا سنة بمصاري (نقود) وسنة بغير مصاري و2014 بفلوس (بأموال) حتى 2015 ومن شباط 2014 إلى نصف 2015 عملنا بفلوس وبعدها إلى 2016 عملنا بالمجان وأنا تغير دوري في الحكومة الثانية، واستلمت وزارة الثقافة الدكتورة سماح هدايا وفي الحقيقة سماح إنسانة وطنية أديبة والأديب يكون لديه مشاعر مختلفة تحمل الهم وصاحبة هم هي ولم أكن أعرفها أبداً ولا تعرفني تعرفنا على بعض أنا وهي وتكلمنا وقلت لها: ماذا عملت في المنظمات قبل الثورة وبعد الثورة؟ وسُرَّت وقالت :أريدك نائبي وقلت: هكذا دكتورة؟ قالت: إي وقلت: لكن أستبعد رئيس الوزراء يقبل؟ والدكتور أحمد صديقي وقال لها: اختاري غير منصبًا غير نائب الوزير وقال: سأحارب لأنه محسوب على جماعة الصباغ (مصطفى الصباغ) وقلت للدكتورة سماح: أنا لست محسوبًا عليهم والصفقات بينهم وأنا عملت في وحدة المجالس المحلية بتلك الطريقة ومثلما ذكرت في كل شهادتي أنا أعمل في مؤسسة تابعة للائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة والسادة المشاهدون ينتبهوا حين أقول: أنا لست من جماعة الصباغ أنا لا أطعن به ومصطفى الصباغ لم أرَ فيه شيئاً مشيناً أو إيجابياً وهو كان الأمين العام للائتلاف وكان يأتيه تمويل جيد ومول المجالس المحلية في الائتلاف وعلاقتي الشخصية معه محترمة وعلاقتي مع الأستاذ مصطفى - لم تكن وأنا موظف في لاكو (وحدة المجالس المحلية) - هي أقوى بعد ما ذهبنا إلى الحكومة ونفس الشيء غسان هيتو ولم أكن أراهم وحين أقول سياسياً أنا لست من المنتدى أو جماعة مصطفى الصباغ ولنقل: المنتدى ولن أنسب إلى الأشخاص بل المؤسسات ولنقل: لست من المؤسسة بل جزء من الائتلاف لا يعني أطعن بالمؤسسة الأخرى واليوم المؤسسة صديقة واليوم مركز عمران أصدقائي وغسان هيتو واساني في موت خالي وزارني في بيتي وزرته في بيته وهذا ليس له علاقة في انتمائي لجسم ما وهذه علاقات اجتماعية أخلاقية لا تعني أنَّني أعادي الناس أو غير ذلك.



والآن الدكتورة سماح قالت: "خلص لنخترع منصب مدير عام لوزارة الثقافة" وأصبحت أنا أدير شؤون الوزارة أثناء سفرها وللطرفة كان لديها سكرتيرة يبدو لم  تحببني كثيراً وجاءها صديقان لي للدكتورة سماح هدايا ومثل ما قال لها الدكتور طعمة: هذا إخوان وكيف تأتي بشخص إخوان ويكون نائبك أو مديرًا عامًّا لديك؟ وأنا مزحت معهم قلت: من أجل السكرتيرة ليس جيدًا أن تفعلوا ذلك وهذا في وقت لاحق بعد سنة سنتين وقالت المخلوقة (المرأة) بالحرف الواحد -وهي متأكدة أنني لست إخوانًا وهي شخص علماني في النتيجة وهي شخص عروبي قومي- وقالت لهم: الإخوان ليسوا موجودين في الائتلاف معكم؟ فقالوا: نعم فقالت: لا أفعل شيئًا خاطئاً وإن كان إخوانًا أو غير ذلك أنا أريد الشخص لكفاءته ولا أحد يتدخل بعملي وهي سافرت -الله ييسر لها- وتركنا بعضًا بود وحين يكون هناك تواصل اجتماعي يكون التواصل محترمًا ولطيفًا وهي تحترمني.

وهناك قصة غير لطيفة تركي للحكومة السورية المؤقتة لماذا استقلت وكيف استقلت؟ وبعد سنتين قرر رئيس الوزراء أن يزور الداخل السوري وكانت هناك مشاكل بينه وبين بعض الفصائل وليس لي علاقة بهذا الشيء ولكن قبل الزيارة بيوم يتصل معي رئيس المكتب السياسي للفصيل الذي بينه وبينهم مشاكل .. وقبل يوم من زيارة المعبر اتصل معي رئيس المكتب السياسي في الجبهة الشامية وقال: الدكتور أحمد طعمة طالب الدخول إلى سوريا والشباب في الداخل قالوا: لمن اتصل بهم هذه الأمور ينسقها في عنتاب مدير المكتب السياسي فما رأيك؟ وقلت: أخ فلان هذا البلد لجميع الناس فما بالك برئيس حكومة وكان هناك حساسيات شديدة بين الشامية وأحمد طعمة لأسباب كثيرة ليس بوارد ذكرها وقال: هذا رأيك؟ قلت: طبعاً وليس فيها نقاش ولا يجب أن تقبلوا لا يدخلوا ولكن الإخوة في الداخل قالوا يتصلون معنا وإلى الآن لم يتصل معي أحد وقلت: أوك (حسنًا) حين يتصلون احكوا معهم.

وثاني يوم ذهبوا إلى المعبر والمشكلة لم يكن هناك اتصال وآنذاك أتت مرافقة من خارج الشامية أناس ملثمون وقالوا: الشباب في المعبر حسب شهود حياديين ليسوا من هؤلاء ولا هؤلاء وقالوا: استريحوا فقط للتواصل مع فلان لأنَّ التعليمات قادمة، التواصل معه لنرتب الدخول ولحمايتكم وهذا الكلام أتاني من جهة حيادية على المعبر وقالوا: هذه بلدنا وأنتم تمنعوننا وليس الدكتور طعمة بل ناس حوله لن نقول من والمهم ركبوا وأداروا السيارة ورجعوا ولم يتم الاتصال بالشخص الذي قلت: إنه تكلم معي قبل يوم وبمجرد عودتهم لم يلحقوا أن يصلوا أخرجوا بيانًا شديد اللهجة، وأنا أختلف معك نحل المشكلة أو لا نحلها ولكن لا يعني كلما اختلفت مع أحد أقول عنه إرهابي وأنَّه جهة إرهابية منعت رئيس الحكومة من دخول الأراضي السورية وغير مرغوب هذا الكلام كيف يعني جهة إرهابية ومعروف من الذي كتب ومن الذي نشر!

 وفي ذلك اليوم حين صدر ذلك البيان أنا أعرف الدكتور طعمة ليس هو كاتبه ومعروف من والدكتور طعمة هو مسؤول رئيس وزراء وقلت لسماح: أنا سأقوم بتصرف ويمكن أن يزعجك هذا التصرف ولكن بعده سأقدم استقالتي وسأتصرفه وقمت بكتابة منشور إلى الائتلاف وتواقيع و60 توقيعًا من موظفي الدرجة الأولى من الحكومة والمدراء والمطالبة بحجب الثقة عن أحمد طعمة لأنه وصف جهة ثورية بكلمة إرهابية في بيانه وحتى الدكتورة خرجت من اجتماع مجلس الوزراء مزعوجة ومعصبة (غاضبة) وقالت الكلام الذي قاله بعض الوزراء في حق الثوار لا يليق والائتلاف لم يرد علينا ولم يشلنا من أرضنا ( لم يكترث بنا) وحين تدخل القصة وتفشل عليك أن تستقيل وأعتقد أنني فشلت في الحشد لحجب الثقة عن رئيس الحكومة لأنَّه اتهم فصيلًا ثوريًا بالإرهاب وفوراً قدمت الاستقالة إلى الدكتورة سماح وكنت متفقًا معها وقبلت هي الاستقالة وقبل رئيس الوزراء الاستقالة وهنا انتهت حقبتي في الحكومة السورية المؤقتة.

 وهنا حصل حديث وقام الأستاذ ميشيل كيلو وقال: "إذا تقيلوا أحمد طعمة أنا أترك الائتلاف وأخربه" وكان تصعيدًا كبيرًا من ميشيل كيلو ولم يُقل أحمد طعمة وأقلت نفسي وخرجت من الحكومة وبدأت حقبة جديدة  من حياتي في الثورة وهي تأسيس "مدنيون للعدالة والسلام" ولكن قبل ذلك عملت مستشارًا في أحد المنظمات، وكان هناك قصة صارت واتصل بي صديق من لبنان وقال: هناك موظفة من الأمم المتحدة من فريق ديمستورا اسمها مروة فؤاد تريد الحديث مع الفصائل وقلت: ما هو المطلوب مني؟ وقال: كونك في منظمة مجتمع مدني تعمل في الاستشارات السياسية لعله يكون لك دور وكانت المشكلة أنَّ ديمستورا أصدر تصريحًا في تلك الأيام أنَّ صلاح الدين أولاً ويعني اختزل مشكلة سوريا ليس فقط في حلب بل في حي صغير في حلب وأنَّنا نقوم بهدنة وبعدها نخلص وهو انطلاقاً من فكرة أن يجمد الجبهات قال هذا الكلام وكان -نحن الثوار والعسكر والسياسيين- كان فينا عقل ولم يعد ونحن في فترة قبل دخول الروس وتلك المرحلة 2015 وكنت مازلت موظفًا في الحكومة ولكن أعمل في المجتمع المدني و2015 أتى ديمستورا وأنا كنت أقبل بشرط أن لاتجتمع هي مع فصيل لوحده وأنا لا أجمعها مع فصيل لوحده ونحن نأتي في الفصائل الأساسية ونقوم باجتماع في اسطنبول وتحكي الذي تريده ونجاوب على الذي نريده وكان العسكر يرفضون الحديث مع ديمستورا وكان إنجازًا كبيرًا أمام ديمستورا وجماعته، والصديق المشترك الذي اتصل أنهم قبلوا والجلسة كانت من الأحرار (حركة أحرار الشام) وأنت نازل والأحرار كانوا بها والشامية (الجبهة الشامية) بها وكان في وقتها كان الكثير وكان هناك تشكيلات مثل زنكي وكل ما هو موجود على الساحة رئيسي حضر الاجتماع في إسطنبول ومع الأستاذة مروة فؤاد وأنا موجود وأنا تركت نقاشًا حرًّا ولم يقصر الشباب في ديمستورا وهذا الكلام لا يليق وما هو تجميد جبهات وأنتم تريدون أن تقضموننا قضمًا! وقالوا: نحن لسنا قصد وخلاصة الكلام صار هناك نوع من الدالة على فريق الأمم المتحدة فدعاني ديمستورا أنا والزميل الذي أعمل في منظمته كمستشار إلى جنيف للقائه وهذا قبل تأسيس منظمة مدنيون وكل قصص المجتمع المدني وسافرنا إلى جنيف أنا والصديق وجلسنا وكان فريق ديمستورا 8 أشخاص اثنين مترجمين شخصيين ومساعديه ونفسها مروة فؤاد وأنا وصديقي في جهة على الطاولة والـ 8 أشخاص على جهة ثانية، وكان هناك احترام شديد وصار سؤال عن الوضع وكيف استطعتم أن تجمعوا العسكر وقلنا: لا يوجد شيء والمشكلة الآخرون يتهيبون الأمور ونحن -السوريين- ليس هناك ألطف منا وكلفتي زيارات لتلك الفصائل وخلينا (دعونا) نسمع ولنكن فريقًا واحدًا ولا أحد يتكلم لوحده وهو كلام عفوي وتلقائي وارتجلت ووفقت وكان معه شخص سيء اسمه رمزي رمزي من مصر وقال: أنتم غير مستعدين تتكلمون مع النظام وقلنا: نحن وفق القرارات الدولية وذهبنا 2014 إلى المفاوضات ونحن كنا لا نتحدث عن مجرمي حرب وأنا لا أجلس مثلاً مع علي مملوك وقال: كيف لا تجلس معه وتريد محادثات سلام؟ وقلت: كيف تجلس مع أبي بكر البغدادي؟ قال: لا وقلت: علي مملوك يضرني أكثر من أبي بكر البغدادي ومنتج الإجرام الذي يقوم به علي مملوك أكبر من البغدادي ولا أريد أن أجلس مع علي مملوك ولا أريد ان تجلس مع البغدادي وكان يوم استقبال وترحيب وذلك الكلام الفاضي (لا قيمة له) وكان يومًا واحدًا وودعنا بنفس ما استقبلنا به وبعد فترة في شباط 2016 تم تأسيس منظمة مدنيون للعدالة والسلام.

مدنيون للعدالة والسلام

المعلومات الأساسية

ملفات مرفقة

فيديوهات ذات صلة

شخصيات مرتبطة حالياً

الوثائق المتعلقة

شخصيات مرتبطة سابقاً

يوميات مرتبطة

الشهادات المرتبطة

العودة للنشاط المدني والانخراط في الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة

من العمل في الحكومة المؤقتة الثانية إلى الاستقالة

معلومات سريعة