في الأيام التالية، في 29 آذار و30 آذار لا أذكر إلا أن الطريق خاوٍ والشوارع خاوية إلا من الساحة والمعتصمين، وفي الليل الطرقات مقطوعة والمدينة مثل مدينة أشباح.

[في تلك الفترة] كان يوجد محاولات من النظام السوري لامتصاص الغضب الجماهيري عن طريق إرسال أشخاص اعتباريين لهم اعتبارهم في المنطقة، حتى يحدثوا على الأقل ثقبًا في جدار المفاوضات، يعني كان النظام يهدف إلى فتح ثغرة للدخول منها والسيطرة على هذه المظاهرات من خلال تأجيل وتسويف ووعود تطفئ المتظاهرين ثم يسيطر النظام أمنيًا على المنطقة، وكان هذا واضحًا للجموع للأمانة، وهذا وعي يُحسب للشباب في البداية رغم الخوف من الغموض أنه إذا رفضنا ماذا سيحصل؟ ولم يكن أحد يعرف، وإذا توسع الأمر لا يوجد مشكلة وإذا لم تكبر لا تصغر.

وفي يوم من الأيام دخل إلى ساحة الصليبة سيارة نوعها همر سوداء كبيرة H2 أو H3، وكنا من النادر أن نرى هكذا سيارات في منطقتنا، يعني تعتبر منطقة شعبية لأهل السنة وقليلًا ما تمر سيارة همر، وتوقفت السيارة ونحن لا نعرف من يوجد في داخلها، سيارة مفيَّمة (زجاجها مغطى بلاصق معتم)، وفجأة نزل من السيارة الممثلان باسم ياخور ونضال سيجري رحمه الله، وكان هذان الشخصان للأمانة محبوبين جدًا لدى الشعب السوري عامة ولدى شعب اللاذقية بشكل خاص، بحكم أنه من سنتين أو سنتين ونصف كان منتشرًا أول جزء من مسلسل "ضيعة ضايعة" الذي يتحدث نوعًا ما عن قرية في ريف اللاذقية، والممثلون في هذا المسلسل الكوميدي يتحدثون بلهجة أهل اللاذقية الأصلية، وهي لهجة أهل مدينة اللاذقية، وهي اللهجة الثقيلة اللهجة الكوميدية أو المضحكة نوعًا ما بالنسبة لباقي أهل سورية، وانتشر هذا المسلسل كالنار في الهشيم وأهل سورية تابعوه وضحكوا عليه، وأصبح المسلسل رقم واحد في تلك الفترة من عام 2008 حتى عام 2011 حتى نزول الموسم الثاني منه في عام 2009 وعام 2010 على ما أعتقد، وكان هذان الممثلان هما الشخصيات الأساسية والرئيسية في هذا المسلسل، وهم أصدقاء، أحدهم خبيث والآخر طيب جدًا، وتحدث مقالب بينهما، وكان وجود باسم ونضال معًا، وكان لديهما دويتو مؤثر على الشعب السوري وشعب اللاذقية، وأرسلهما النظام إلينا مبعوثين حتى يطفئا الغضب الشعبي أو يستميلوا قلوب الجماهير أو التأثير بهم وإحداث خرق في جدار المطالب.

نزلوا من السيارة ورحب الناس بهم، وهم كانوا لطيفين، ونضال سيجري هو من سكان [الصليبة] يعني منزل أهله ومنزل عائلته من سكان مشروع الصليبة، وكانوا جيراننا، وهو شخص محبوب رحمه الله وتوفي ولم يسجل موقفًا سياسيًا -أعتقد- مع النظام السوري، وهذا يحسب لفنان سوري عاش في سورية خلال فترة الثورة.

سلموا علينا وقالوا: نحن جئنا لأجل السلام عليكم والاطمئنان عليكم وأن نسمع منكم. وكما هو الحال الذي حدث مع رياض حجاب، يعني كأنهم ذكروا أمام المتظاهرين أنه نحن نحبكم ونحب سورية وأنتم يجب أن تحبونا وتحبوا سورية، ونحب سيادة الرئيس ويكون هو قائدنا، وكل شيء بعده سيتم إصلاحه، وفي تلك اللحظة علّمنا على شركة همر -وكانت معروفة أن سياراتها لا تتكسر- وتم تحطيم زجاج سيارة الهمر بالكامل، وضُربوا بالأحذية وأُخرجوا من الساحة، يعني أنتم أحبابنا ولكن لا تقتربوا من مطالب شعب حقة وأصبح يوجد دماء بيننا وبين النظام بهذه الطريقة السخيفة أو بهذه الطريقة الطفولية والساذجة فلم يكن الموضوع كذلك.