اتجهنا باتجاه الحفة صباحًا كان اليوم التالي من اقتحام الحفة، وأنا لم أكن في الحفة لكن هناك تواصل مع حسام أندرون من أجل موضوع الحفة والتنسيق العملي وتشكيل اللواء.

 في أيار/ مايو و لا أذكر التاريخ بالضبط كي لا يُوثق علي على قناة الدنيا ومنذ 2012 حتى الآن، في اليوم الثاني من القتال من اقتحام الحفة وليس أول يوم، لأن أول يوم أرسلت المجموعة بقيادة ميم زاي وأبو خليل حمشو ومن جبلة ستة حتى استقبلت نفيخة مقاتل من كتيبة أبي بكر الصديق في مشفى أنطاكية قبل أن أنزل أول يوم أُصيب في طلقة بصدره من الحوامة، فبقيت معه في المشفى حتى اطمأنت عليه ونزلت، لأنه صار جرحى من الحفة نستقبلها ونظل معهم، وكان مشفى أنطاكيا صعب أن تُدخل الجريح عليها.

  في اليوم الثاني كنا متوجهين أنا وجزء من كتيبة أحفاد جبلة القسام وجزء من كتيبة بيت السمهاني بعكو في سيارة الفان الخاصة بكتيبتهم، وكان معه من شبابه 11 شخص مع السائق وأنا تقريبًا 20 مسلحين سلاحًا كاملًا وجاهزين للمعارك، والطريق طريق جبلي وأغلب القرى بعد سلمى كلها قرى من طائفة النظام موالية، وأين يا شباب؟ لن يحكوا معنا، وكيف لن يحكوا؟؟ ربما يُطلقون علينا الرصاص، كنا نرى سيارات البيك آب تنسحب ليس فيها عسكرة مدنية وحالة نزوح كبيرة منذ أول تطويق لمدينة الحفة، وعند الاقتحام ما كان الكثير في الداخل، والحفة في مدينة الحفة في قرى الحفة في دفيل في الشرقاق مع احترامي للجميع هذا ما تذكرته أكثر من منطقة تابعة للحفة، وكلها تُشكل الحفة.

كانت الناس تنسحب للقرى من المدينة والمدينة كان أغلبها فارغة وليس فيها مدنيين إلا بعض العائلات التابعة للمقاتلين، وكان فيها من كل المناطق مقاتلين من جبلة من بانياس من طرطوس من حمص، وليس أهل الحفة فقط، وكانت مقر للذين سيذهبون على تركيا،  والاقتحام الأخير نهاية الحفة على ما أعتقد في 5  أو  6حزيران/ يونيو والحر شديد كان الاقتحام اليوم الثاني، وقلت لهم: ألم يؤمن أحد الطريق من سلمى على كهف العذراء على بيت الشكوحي وأنت طالع على دورين مثلًا ودورين لا معارضة لكن بعد دورين بيت الشكوحي يعني بيت الشكوحي كلها اسمها بيت الشكوحي ومن عائلات مؤيدة للنظام للعظم، قالوا: لن يحكوا هناك عهد وصلح بيننا، وأي عهد وصلح؟ والناس تنسحب وتذهب، وصلنا على مشارف الحفة ولم يكن هناك ضيعة كان المقر كله داخل مدينة الحفة، والمشكلة أنا بالنسبة لي أكثر من دفيل وشرقاق والحفة لا أعرف كتسميات للأمانة لأنني لست من المنطقة بالأساس أعرف جبل صهيون، وفي الثورة حتى عرفت الحفة وشرقاق مع احترامي لهم لكن كجغرافيا لا أعرفها.

 وصلنا على أول الحفة ولم نجد أحد وقد اتخذ قرار الانسحاب وأُعطي طبعًا لسنا بوارد من أعطى الانسحاب، ونرجع نُنظم دفاعاتنا لكن عدم وجود خبرة وعدم وجود تفوق نوعي وعدم وجود من يُنظم عملية الدفاع عن مدينة الحفة، والانسحاب من أعطى أمر الانسحاب لسلمى، وأنت معك مسلحين ومعك سلاح يبدأ من المسدس ينتهي بالرشاش كان رشاشين دوشكا 12.5 أغلبيته روسي وناتو و قواذف آر بي جي بشحمها البلاستيك عليها غير مستخدمة!! وكيف تنسحب على وتمشي 20 كم تقريبًا أو 18 كم من الحفة طبعًا على طرق وليس خط نظر يمكن خط نظر أقرب حتى تصل على سلمى، ومن أعطى الانسحاب من أعطى الأمر بالذهاب على سلمى؟

كان حسام قدور هو الرأس لكن أثناء الاقتحام لم يبقى رأس، قبل الاقتحام حسام قدور كان ما يقوله في الحفة يُنفذ ويُطاع بدون مجاملة وأنا عند كلامي، وفي يوم الاقتحام حسام قدور كان لا يعرف أن يُوزع أي شخص، وكان الشباب من سيترك جبلة ويذهب على الحفة أو يترك بانياس ويأتي على الحفة، والمقاتلون لم يُشكلوا ككتائب وإنما قطاعات مثلًا أبو سهيل معه 20 أنتم في الحي الغربي فلان الفلاني – ولن أذكر الأسماء ربما يريدون ذلك - على القوس أنت ومجموعتك على المشفى على البلدية على شعبة الحزب، والقرى كل قرية وضعوا فيها مجموعة ضابط أو مدني من أهل القرية نفسها ليحموها، هكذا تم تنظيمها وهذا غلط، لا حفرة خنادق أو عبوات طبعًا كان هناك عبوات تقطعت أسلاكها، ومعروفين والشباب هناك أغلاط كثيرة، وفقداننا لحسام قدور الذي يملك مفاتيح السر والأجوبة الصريحة لما حدث في الحفة فقط حسام قدور من يملك وسعيد طربوش ليس عنده ومصطفى سيجري ليس عنده إياها مالك الكردي ليس عنده إياها كل الشباب كانوا لا يعلمونها فقط حسام قدور من يملك الأجوبة، والله حرمه النطق والكتابة كيلا نأخذ الأجوبة الصحيحة.

 سأسألك سؤال أتت شاحنات الأسلحة منها شاحنات شركة الوهيب وهيب مرعي والذي يُعتبر من أعمدة النظام من مدينة جبلة الشراشيط من أعمدة نظام الأسد الأب من أعمدة حافظ الأسد، وهيب مرعي معروف هو وإخوته، شاحنات نقلت فيها الأسلحة من باب الهوى ومن تل أبيض و أمور كثيرة، واستخدموا سائقي وهيب مرعي للتمويه، وكيف أتت من تلك المناطق وبشار الأسد وجيشه منتشر وأمنه كيف؟؟ وكنت كل يوم أسأل سعيد فيقول: لا أعرف! اسأل حسام، هناك شيء غامض النظام كيف سمح لنا أن نُدخل من باب الهوى للحفة من تل أبيض للحفة؟ نعم النظام كان يسعي إلى أمرين تسليح ثورتنا المدنية التي أنا كنت ضابط أتمنى تظل مدنية لو سقط فيا كثير تظل مدنية، وسيشهد العالم ثورة عظمى في المدنية، فعمل النظام على تسليحها من مناطقي أنا من جبلة تركهم يُدخلون بومكشين أو الأوتوماتيك وهي عبارة عن صيد عصفور دوري وفي الحفة سمح أن يُدخلوا هذه الكمية من الأسلحة وبعلمه وأتحدى أنها بعلمه، والأمر الثاني أسلمة الثورة، وكله بالسلاح عندما سمح بإدخال الأسلحة أصبح هنالك إرهابيين يُقاتلون دولة معترف فيها شرعيًا، ولا أخفيك الأمر أحد المرات قبل انشقاقي كنت في مدينة جبلة أحد الأشخاص اعتقل ولن اذكره، شابان اعتقلا على حاجز مدرسة الشريعة فطلبوا مني أن أُخرجهم قيادات الثورة بعض قيادات الثورة، فأخرجتهم من مقر مدرسة الشريعة كانت مقر القوات الخاصة في المدرسة، فتفاجأ المقدم الموجود وقال لي: أنت ساكن في الدريبة وكيف تدخل وتخرج؟ قلت له:  ها أنا جئت لعندك، قال لي: وأنت بتلبيسة قلت له: نعم، قال لي: في الداخل ألبان وأفغان، وخنادق تصل للبحر قلت له: ماذا تقول؟؟ هل تعرف أن المجارير تطوف في البيوت وليس لها تصريف أحياء شعبية قديمة، وأنت تقول: تصل للبحر وألبان وأفغان؟؟؟ قلت له: أنا أدخل و أخرج  وأطلع وبتلبيسة قال لي: بتلبيسة ويعرفون أنك في تلبيسة، قلت له: يعرفون، و أولادي في الداخل و يدخلون ويخرجون، فقال: ولم يتعرضوا لك قلت له: لا ولماذا سيتعرضون لي؟ وما تقوله غير صحيح؟ ربما يوجد بعض الأشخاص يحملون بنادق صيد ويشوشون لأنهم يتعاطون حبوب لا أكثر، ولا يعرفون ما تعني حرية، وكنت اُبرر له، وإذا تشكون بهم يكونون منهم، وأعطاني الشباب وطلعت، وذكرت هذه الحادثة لأنهم كانوا يعتبرون مناطقنا النظام حتى عند ضباطه يوهم لهم أنه يوجد أفغان ويوجد قاعدة وألبان وفلسطينية وكيف سيدخلون؟ وأين سيقاتلون؟ وفي الدريبة لو استخدمت قذيفة دبابة واحدة هُدمت نصف الدريبة لأنها كلها قابلة للسقوط لأنها أثرية أقل بيت عمره 100 سنة أو 200 أو 300 سنة، أنا بيت جدي عمره 300 سنة يعني قذيفة تنزل يُهدم على الصوت، ولا توجد  إمكانيات، و تصور بداية ثورة وتحضر أفغان ليقاتلوا معك أو عناصر القاعدة ليقاتلوا في جبلة، وجبلة ما تعني لهم حتى يُقاتلوا فيها عقائديًا و...، هكذا كان النظام يعمل ليُوهم الغرب والدول الغربية أنها ثورة إرهابيين وليست ثورة حرية وثورة مدنيين، وهذا ما كان النظام يعمله بثورتنا وأنا من الضباط كنت أرفض تسليحها أرفض تسليحها.

ونرجع على الحفة والعالم كلها تنسحب وجلسنا مع القادة، ولن أذكر أسماءهم كيلا يقولوا تدخلت بأمور لا تعنيك تنظيميًا وليس لي علاقة بالحفة وجئت لتخفف الضغط وقمت بواجبي وخففت الضغط عن أهل الحفة، والله ما يسر هذا الموضوع لأسباب بيدنا.

كان اتخذ القرار بالانسحاب بالنسبة لي - كان النظام اقتحم - كانت النقاط التي يجب أن أذهب عليها على الخوص باتفاقي مع حسام قدور طبعاً حسام قدور اختفى ولا أحد يعرف أين هو فقط يتواصل معي على التليفون، مدخل مدينة الحفة الأساسي في المدينة ولها عدة مداخل لكن مدخلها الأساسي من جهة اللاذقية أو المدخل العام اسمه القوس قوس عليه أعلام والشباب أزالوها، وعلى أساس اتفاقي مع حسام قدور مع مجموعاتي استلم القوس لصد التقدم، ومعنا فواذف للأمانة وعبوات وأنا ضابط ولدي خبرة، وبينما جئنا مثل ما قلت على قرية الجنكل، وكانوا يجتمعون ويقررون هناك ، فبينما كانوا يتواصون مع القوص و لا يرد أحد، وفي داخل مدينة الحفة وسأضرب مثال عن نفسي أنا ظننت مثلا أبو فلان هو في القوص مع مجموعته أبو فلان في القوص يظن أبو سهيل مثلًا عند المشفى أو شعبة الحزب أو البلدية وفلان يفكر مثلا أخوه للعقيد مالك كردي بدون اتصال لأن النظام أعمى الخليوي على المنطقة ما بقي اتصال والشباب أحضروا قبضات محلية الصنع، لكن عندما يتُغل محطة تشويش لا نسمع شيء، وهذا ما حصل لا يوجد اتصال ومع احترامي لقيادات الحفة الذين كانوا موجودين لو نظموا عملية الاتصال بطريقة وكان يوجد بيجان ولو نظمتم عملية اتصال بعيدة عن النظام ولم يعرف فيها أحد، كان هناك خوف وهلع بين المقاتلين والذي يقول عكس ذلك أتحداه خوف وهلع، أنت في حرب وبرأيك كم تبعد الحفة عن القرداحة خط نظر على الخريطة؟ بعيدة كيلومترات على الحفة، والنظام لن يسمح أن تعمل فيها ثورة وهي معاقل طائفته وعائلته، ولو سقطت القرداحة قبل دمشق سقط النظام دمشق لا تسقط النظام دمشق بالضبط ينقل عاصمته وعملها، وألم ينقل كل البنوك على طرطوس والساحل؟ وما استفدنا حتى لو ظلت محاصرة دمشق لن يُؤثر بشيء، لو عملوا جهدًا على تحرير القرداحة وضواحيها من وقت كنا بالحفة كنا عملنا شيء لكن الأيادي الخفية سحبتنا لجبل الأكراد لماذا؟ لا أحد يعرف.

 كنت أسألهم: لماذا جئتم على سلمى؟ وصلنفة فارغة، طيب النبي يونس ستة عناصر في خيمة وأبو عبدالله السمهاني يسمعني كنت كل يوم أنا وهو وشخص من جبلة من كتيبتي اسمه أبو جمال على الدراجة نركب ثلاثتنا ونطلع على النبي يونس هناك ستة عناصر، وأنا أقنعت أهل عكو أن نطلع ونأخذه للنبي يونس كمرصد عالمي يصير ونُحصنه، فيقولون لي: أبو سهيل أنت غريب ما رأيك تترك قرية عكو وتطلع أنت وشبابك لفوق، قلت لهم: نعم أنا غريب يعني أطلع لفوق لحالي بمنطقة أول مرة آتي عليها أنا أُريد معي كتيبة من أهل العكو معي ولديكم ثلاث كتائب في عكو كتيبة تطلع معي وكتيبتي أنا راضٍ، لا لوحدك، ونحن سنحمي المدينة.

 قمة النبي يونس - أقول لك حين جئت أنا وسقطت الحفة - كان فيها ستة عناصر دبابة ما فيها قناصة ما فيها، بعد ذلك عندما رآنا النظام تجمعنا في سلمى من دورين لعين البيضا عمل جبل النبي يونس أقوى مرصد لارتفاعه وهو يُطل على تركيا بتشوف، وبالتالي النظام لديه خبراء ويعرف ما يعمل، علمًا يشهد الله في أبو عبد الله السمهاني من عكو وأبو جمال الجبلاوي نطلع لنأخذه وأمسكت أكثر من واحد من سلمى ومن ضيع سلمى يكونون فوق، فأسألهم و آخذ هوياتهم: ماذا تفعلون؟ نحضر الحطب، اسأل أبو عبد الله السمهاني شاهد، وكنت سأعتقلهم فيقول: أنا نت عندكم كنت أجلب الحطب أو ...، علمًا ليس معه شيء، وهؤلاء عملاء كانوا يذهبون ويعطون أخبار الثوار.

 كان القرار اتُخذ بالانسحاب من الحفة ولم يبقَ همة قتال والمدينة أُفرغت وليس بشكل كامل، ولا تستطيع أن تأخذ الدبابات واقتحموا  القوس واستولوا عليها ومن المشفى دخلوا وعلمًا أكبر غلطة مثلما قلنا ترك المشفى غير محرر أنت معقول أن تترك مثلما صار في جسر الشغور كله سقط إلا المشفى، وهناك شيء لا أعرف؟؟ أستولي عليها وأترك الأطباء يُمارسون عملهم، لكن لا أعرف من فيها، وهذه من أحد الأغلاط ولا أتدخل فيها لأنني لست من أصحاب القرار في الحفة، ولو كنت من أصحاب القرار..

 المهم اتخذ القرار كانت الناس بدأت الانسحاب والحوامات تضرب، والنظام استولى على المدينة والناس تنسحب كلها حتى من القرى، ونقول لهم: لماذا تنسحبون؟ سنحصن في الخلف! والتحصين أين سيكون إما على مصياف أو بعد القرى الموالية للنظام مثل خربة التين بيت الشكوحي، ولماذا تنزلون على سلمى؟ نحصن في بيت الشكوحي، لا على سلمى.